作者: egofree (偶为尼祝福)
标题: Re: 脊骨实验感想
时间: 2003年 6月17日 10:36:54 星期二

※ 引述《tekengsun (小毛)》之铭言：
> > 原文节录： 《佛说大安般守意经》(CBETA, T15, no. 602, p. 166, a25~29)
> > 「譬喻说日无光明者有四因缘。一者用有云故。二者用有尘故。三者用有大风
故。
> >   四者用有烟故。数息不得亦有四因缘。一者用念生死校计故。二者用饮食多
故。
> >                                     ^^^^^^^^^^^^^^^^^^
>    甚麽意思阿
>    三者用疲极故。四者用坐不得更罪地故。此四事来皆有相。
>                  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
>    还有这个是甚麽意思勒

不能数息的原因有四：
一者：念生死校计故，即坐而数息，忽念他事，坐失息意者。

四者用坐不得更罪地故，即行者徒面坐而不得一息，是为罪地相。
(1)坐禅数息不得定意，是为今罪。行者刚上坐而不得数息定相，即今生业不净之
故。
(2)遂不安稳，乱意起，是为当来罪。行者上坐已有段时间，得数息定相後，又生起
数息不定相，此即未来当受不净业报故。
(3)坐禅益久，遂不安定，是为过去罪也。

可参考以下网页 有详细说明
http://www.dharma.com.tw/X1Chinese/D24Bible/E808.htm


> >   坐数息忽念他事失息意。是为念校计相。骨节尽痛。不能久坐。是为食多
相。
> >   身重意瞪瞢。但欲睡眠。是为疲极相...」
> > 祝好！

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生命在呼吸之间，修行亦复如是。
  吸时知吸，呼时知呼，
    端正身心，意念守一，
      观心观身，知一切苦、
        体真无常、无有我、无有我所。
     至於一切无明烦恼完全熄灭。
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※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> 
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