看板: BudaSitting ◎ 禅与静坐    板主: prajna
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作者: tekengsun (小毛) 看板: BudaSitting
标题: Re: 初学,如何练习盘腿?
时间: Mon Jun 23 13:53:24 2003

※ 引述《zebra (Zebra)》之铭言:
> 我觉得打坐好困难喔,我光是散盘都盘不了
> ,没十分钟就会很痛了,有何好方法来练习
> 呢?
> 谢谢


 就我所听闻的的跟你分享
  可能会罗哩罗唆一大堆
  但希望对你有帮助


  在打坐之前   要先想清楚我为什麽要打坐
  知道是为了要修定
  为什麽要修定呢
  因为有了定(最好是初禅以上)
  配合观的力量   才能够断烦恼种子   不再受烦恼的苦

  有了这样的动机
  你打坐的动力就产生了
  就会不断的想办法去修定
  (学一切法都要向道上会  不然一下就放弃了   一定要先确立动机)


  但是修定也是有方法的
  定  粗略的说
  是心一境性
  不昏沈(如睡眠状态  不清不处的)
  也不散乱(心跑到别的地方去了  没有在所缘境上)
  最主要的是要离开这两种状况
  在不同的定有深浅的差别
  譬如说在初禅以前
  前五识还是会被外在的五尘干扰
  也就是说  若外头有声音
  你没有办法完全空自己的耳朵不去听到
  但在色界定以上(初禅以上)就不同了
  可以说不听就不听  完全是自主的
  这也是为什麽最好成就色界定以上再来修观就容易成就的原因


  假如你刚刚开始学
  若只是修定
  你知道你的目标是心一境性的时候
  也就是能够安住在所境上不动
  (要先选所缘境  出入息 观佛像等等)
  你一定得先选所缘境
  清楚自己所缘境的相貌後
  开始学著将心安住在这个境上
  然後  慢慢练习
  不要太在意时间长短
  但是要重修定时的质量
  也就是说
  今天你假如能将心安住在你已经选好的所缘境上十秒
  (没有昏沈也没有散乱  心都在所缘上)
  明天十五秒 这样类推  慢慢去拉长他
 (我的意思不是一坐十秒或二十秒  而是在每一坐当中
   做很多这样的练习  而每一坐的时间由自己决定
  不要强迫自己一定要多长 {但也不能懒散}  因为每一坐时间的长短
  并不决定你每一坐禅定的品质)


  固定每天去这样做  功夫是一定要日积月累的
  若你能寂静住个五分钟  十分钟
  完全没有杂念    这样已经很了不起了
  而心的力量也在慢慢强大  观察的能力也默默的变得更细微
  堪忍性也变强了
  而在这个基础下  慢慢拉长
  先如此做




  关於腿的问题
  不要太去在意他
  尤其是已经上坐了
  完全不要把腿当一回事
  专心在自己的所缘上
  毕竟修定不是在练腿
 (当然能把腿练好最好  稳定的姿势对於修禅定会有帮助
  但不用先练好腿才能修禅定   有的人是专心在所缘上
  腿自然就能够盘了  他也从来没去在意过腿的问题)




  由於身体刚开始还不习惯这样的动作
  若坐到腿痛
  你也可以把腿放开 单盘  散盘  圃团垫高等  甚至你要坐著修定也可以
  一定要选择舒服 稳固的姿势坐(可以保持比较久的动作)  不要让腿来干扰你
  重点还是放在所缘上
  但是重点是脊椎一定要打直(当然不能躺著  不然马上睡著
 这里的打直是和地面成类似九十度的打直)
  不然气不通 很容易出现一下就疲累了等等的问题
  而若脊椎不打直  若坐成了习惯  对於以後整个禅修
  也会有很大的影响
  或者是腿痛了  起坐经行(还是把所缘放在脚的起落
  此时也还在修定)
  等身体调适了一点  继续入坐




  若有心练腿
  平常可以多拉拉腿(尤其是大腿内侧 )
  练一些瑜珈动作
  而平常也可以学著盘腿坐(任何有机会坐著的时候)
  你的腿会慢慢习惯这样的动作
  自然而然在上坐时不用花这些时间去处理这个问题
(因为他不是主要问题  上坐是应该把时间花在所缘境上)
  假如你在所缘的专注力够了的话
  其实这个时候心的力量够
  会知道腿痛  但是也不会那麽痛
  甚至你想要再多放点注意力在所缘境上时
  腿的感觉根本就消失了(因为心力完全放在所缘上 此外无二心
  还能放在腿上 )

  禅修还有种种前方便
   譬如说要找寂静处等等
   若你今天事情一大堆
   想要禅修的时候  这些事情会来干扰你 让你东想西想
   应该要避免的
   (可以看看智者大师的释禅波罗蜜   里面有很多详尽的介绍)
   在时机上
   刚睡起来   盥洗一番就禅修  时机很好
   因为睡觉时心是比较平稳的  没有太大的起伏
  这样的平稳的心相续下来  在刚起床时心还是如此
  对你进入状况会有很大的帮助
  或者入坐前经行个三十分钟  这个时候不要有任何外缘
  也可以造出平稳的心来入坐
  饭後一个小时内最好也不要坐(因为血都在胃里
  脑袋容易昏沈)


  还有很多吃的东西
  或者持戒上的问题
  或遇到一些外力上的问题
  都跟修习禅定有关
  我懂的只有一点点
  若要深入解决你自己的疑问
  建议你一定要找老师
  对著经论来看
  详细了解次第後
  会有直接性的影响



  祝福您

--
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