作者: hank (hank)
标题: [实验]系念在前
时间: 2010年 2月28日 20:30:04 星期日

前言：

　　　之前读经，自以为都读得懂，但日子依旧是纯大苦集时，
　不禁要问：是世尊说错了呢？还是其实我不懂装懂？

　　　有假设出现时，最好的方式就是作实验来证明了。

  　　欢迎也有在作实验的同学，一起来分享、讨论实验结果，
　『愿解如来真实义』！


正文开始：

◎实验的主题：「系念在前」

　世尊讲到的「系念在前」，常会在出现在「正身正意」後面，
似乎是与正身正意一样，是个平常而不重要的句子，因为主题是
接著要说的念安般、念佛、念僧…

　不过若说是不重要，世尊应该也不会在十念中，每一念的开头
都提及。那到底「系念在前」实际的操作是如何呢？

◎实验心得

　这个主题一直列在最想实验的排名中，今天对此主题较有心得，
但还不能说是实验结果，还得一再反覆的作，才能确定。

　在观呼吸时，发现可以一边观、一边念头想其他事情，这时的
"念"就不是"在前"。但如果说"在前"就是限定在身体前方，也不
太能通，因为此时也需要将心念系在呼吸上，即然如此，心念不就
得一个系在身体前面、另一个系在呼吸上，而有二个心念了？

　「正身正意 系念在前」是个先前准备动作，我的心得是，「在
前」的"真实义"应该是指"此时此地"，present，目前的这个时间与
空间，或许就是所谓的「当下」=「在前」。心念不穿越时空到其他
时空去，将心念系於目前眼耳鼻舌身意所在的时空－系念在前。
　
　若心念是跑到其他时空去，非系念在前，那麽接下来的念安般就
无法进行了，因此，「系念在前」是个重要的先决条件。
　正身正意，系念在前，专心的修习安般念…

以上，实验报告结束　:P



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 祝 少病少恼起居轻利无忧苦！
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