作者: Melon888 (melon)
标题: Re: 睡眠盖
时间: 2011年 1月12日 19:01:45 星期三

※ 引述《chakwos (五五)》之铭言：
> 话说打坐需调伏五盖，那麽是不是只要能调伏睡眠盖就无论打坐多久都不会累？
> 不会想睡觉？
> 而睡眠盖该怎麽调伏？是发觉想睡时就马上撑眼或起身走动，或是先撑一下看
> 会不会都一直在昏沉？现在我用的方式是後者，虽然有时撑过就不会想睡了，
> 但有时则无法撑下去。所以要撑多久又是另一个问题了...
> 因此心中便有个疑惑产生，睡眠盖是靠撑下去来调伏的吗？
> 以上谢谢大家。 ^^

个人觉得如果睡觉时间到了还是去睡觉比较好，把生活作息调得好
好的，才有精神好好打坐用功。例如圣严法师就提醒我们，在上坐
之前，应该先：

> 1. 调饮食。
> 2. 调睡眠。
> 3. 调身。
> 4. 调息。
> 5. 调心。

不过若上坐了，就要加把劲不要被昏沈打败了！

如果一天只坐一支香的话，也许可以试著挑选自己状态最好的时候
来用功（这样不知道算不算作弊□ XD）。如果是假日自己在家加香
用功的话，那麽世尊说的那些对治方法应该是最详尽的了！例如第
一个方法：「换所缘」，之前 David 师兄也曾提过类似的：

> 2. 昏沈：经验上，昏沈时注意力在气息的大□围的出入，比起注意
>   力集中在一点（比较单调? XD）能够维持清醒。不过当然，昏沈
>   时最好是拜忏或是休息啦，不见得要硬撑打坐。

还有我个人目前的主要指导禅师也建议过，打坐若常昏沉可以多晒
太阳，在阳光下闭眼感受太阳的光明，上坐後昏沉时就多忆念这样
的光明。个人也觉得这方法很实用（比悬锥刺骨什麽的好多了...）。

另外我发现「精进」也相当对治昏沈，真的很精进的时候，（竟然）
会觉得专注於呼吸非常有趣，然後一专心下去，其实真的没空昏沈。

就好像世尊在解说七觉支时，曾提醒我们，若打坐时心像小火一样，
弱弱的有点懈怠的时候，就应该加柴添火：

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《杂阿含经》卷27第714经

诸比丘，若微劣心生、微劣犹豫，是时应修择法觉分、精进觉分、
喜觉分。所以者何？微劣心生、微劣犹豫，以此诸法示、教、照、
喜。譬如小火，欲令其燃，足其乾薪。
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这边的「择法觉支」，其实也呼应世尊在上面 hank 所引的〈长老
上尊睡眠经〉中的第一个方法：换所缘。

我全部就知道这麽多了，提供参考，希望有帮助罗 ^_^"

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         昨天落，今天落，明天落，天天落叶。
         昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。
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