作者: JW (ljw)
标题: 空 -> 无相 -> 无所得 -> 离慢知见
时间: 2003年 6月 6日 22:01:22 星期五


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杂阿含经 (卷3) （八○）
佛告比丘。若比丘於空闲处树下坐。善观色无常．磨灭．离欲之法。如是观察受．
想．行．识。无常．磨灭．离欲之法。观察彼阴无常．磨灭．不坚固．变易法。心
乐．清净．解脱。是名为空。如是观者。亦不能离慢．知见清净

复有正思惟三昧。观色相断。声．香．味．触．法相断。是名无相。如是观者。犹
未离慢．知见清净

复有正思惟三昧。观察贪相断。□恚．痴相断。是名无所有。如是观者。犹未离
慢．知见清净

复有正思惟三昧。观察我所从何而生

复有正思惟三昧。观察我．我所。从若见．若闻．若嗅．若尝．若触．若识而生

复作是观察。若因．若缘而生识者。彼识因．缘。为常．为无常

复作是思惟。若因．若缘而生识者。彼因．彼缘皆悉无常。复次。彼因．彼缘皆悉
无常。彼所生识云何有常

无常者。是有为行。从缘起。是患法．灭法．离欲法．断知法。是名圣法印．知见
清净。是名比丘当说圣法印．知见清净。如是广说
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原来空的定义是如此,并非是空空如也!!

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