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作者: Samus (阿建) 看板: BudaStudy 标题: [读经] 杂阿含454经 种种 想 遍求 触 时间: Mon Jun 4 14:19:06 2012 原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0454.htm 北传:杂阿含454经 南传:相应部14相应7-10经 关涉主题：(略) (01/24/2012 11:05:57 更新) 杂阿含454经[正闻本713经/佛光本453经](界相应/杂因诵/修多罗)(庄春江标点) 如是我闻： 一时，佛住舍卫国□树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘： 「缘种种界生种种触；缘种种触生种种受；缘种种受生种种想； 缘种种想生种种欲；缘种种欲生种种觉；缘种种觉生种种热；缘种种热生种种求。 云何种种界？谓十八界：眼界、……乃至法界。 云何缘种种界生种种触，……乃至缘种种热生种种求？谓：缘眼界生眼触； 缘眼触生眼受；缘眼受生眼想；缘眼想生眼欲；缘眼欲生眼觉；缘眼觉生眼热； 缘眼热生眼求。 如是，耳……鼻……舌……身……意界缘生意触；缘意触生意受；缘意受生意想； 缘意想生意觉；缘意觉生意热；缘意热生意求。 是名，比丘！缘种种界故，生种种触，……乃至缘种种热生种种求。 比丘！非缘种种求生种种热；非缘种种热生种种觉；非缘种种觉生种种想； 非缘种种想生种种受；非缘种种受生种种触；非缘种种触生种种界，但缘种种界生种种触 ；……乃至缘种种热生种种求。」 佛说是经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 相应部14相应7经/种种想经(界相应/因缘篇/修多罗)(庄春江译) 住在舍卫城，……（中略）。 「尊师！」那些比丘回答世尊。 世尊这麽说： 「比丘们！缘种种界生起种种想；缘种种想生起种种意向；缘种种意向生起 种种意欲；缘种种意欲生起种种焦热；缘种种焦热生起种种遍求。 而，比丘们！什麽是种种界呢？色界……（中略）法界。比丘们！这被称为 种种界。 而，比丘们！什麽是缘种种界生起种种想；缘种种想生起种种意向；缘种种意向 生起种种意欲；缘种种意欲生起种种焦热；缘种种焦热生起种种遍求呢？ 比丘们！缘色界生起色想；缘色想生起色意向；缘色意向生起色意欲；缘色意欲 生起色焦热；缘色焦热生起色遍求。……（中略）缘法界生起法想；缘法想生起法意向； 缘法意向生起法意欲；缘法意欲生起法焦热；缘法焦热生起法遍求。 比丘们！缘种种界这样生起种种想；缘种种想生起种种意向；缘种种意向生起 种种意欲；缘种种意欲生起种种焦热；缘种种焦热生起种种遍求。」 相应部14相应8经/非种种遍求经(界相应/因缘篇/修多罗)(庄春江译) 住在舍卫城，……（中略）。 「比丘们！缘种种界生起种种想；缘种种想生起种种意向；缘种种意向生起 种种意欲；缘种种意欲生起种种焦热；缘种种焦热生起种种遍求，非缘种种遍求 生起种种焦热；非缘种种焦热生起种种意欲；非缘种种意欲生起种种意向； 非缘种种意向生起种种想；非缘种种想生起种种界。 而，比丘们！什麽是种种界呢？ 色界……（中略）法界。 比丘们！这被称为种种界。 而，比丘们！什麽是缘种种界生起种种想；缘种种想生起……（中略）遍求 ，非缘种种遍求生起种种焦热；非缘种种焦热生起种种意欲；非缘种种意欲生起 种种意向；非缘种种意向生起种种想；非缘种种想生起种种界呢？ 比丘们！缘色界生起色想；……（中略）缘法界生起法想；缘法想生起…… （中略）法遍求；非缘法遍求生起法焦热；非缘法焦热生起法意欲；非缘法意欲生起法意 向；非缘法意向生起法想；非缘法想生起法界。 比丘们！缘种种界这样生起种种想；缘种种想生起……（中略）种种遍求； 非缘种种遍求生起种种焦热；非缘种种焦热生起种种意欲；非缘种种意欲生起种种意向； 非缘种种意向生起种种想；非缘种种想生起种种界。」 相应部14相应9经/外部的种种触经(界相应/因缘篇/修多罗)(庄春江译) 住在舍卫城，……（中略）。 「比丘们！缘种种界生起种种想；缘种种想生起种种意向；缘种种意向生起 种种触；缘种种触生起种种受；缘种种受生起种种意欲；缘种种意欲生起种种焦 热；缘种种焦热生起种种遍求；缘种种遍求生起种种获得。 而，比丘们！什麽是种种界呢？ 色界……（中略）法界。 比丘们！这被称为种种界。 而，比丘们！什麽是缘种种界生起种种想；缘种种想生起……（中略）获得呢？ 比丘们！缘色界生起色想；缘色想生起色意向；缘色意向生起色触；缘色触 生起色触所生受；缘色触所受生起色意欲；缘色意欲生起色焦热；缘色焦热生起 色遍求；缘色遍求生起色获得。……（中略）缘法界生起法想；缘法想生起法意向； 缘法意向生起法触；缘法触生起法触所受；缘法触所受生起法意欲；缘法意欲生起 法焦热；缘法焦热生起法遍求；缘法遍求生起法获得。 比丘们！缘种种界这样生起种种想；缘种种想生起……（中略）种种遍求； 缘种种遍求生起种种获得。」 相应部14相应10经/外部的种种触经第二(界相应/因缘篇/修多罗)(庄春江译) 住在舍卫城，……（中略）。 「比丘们！缘种种界生起种种想；缘种种想生起种种意向；……触……受… …意欲……焦热……缘种种遍求生起种种获得，非缘种种获得生起种种遍求； 非缘种种遍求生起种种焦热；非缘种种焦热生起……（中略）意欲……受……触… …意向……想；非缘种种想生起种种界。 而，比丘们！什麽是种种界呢？ 色界……（中略）法界。 比丘们！这被称为种种界。 而，比丘们！什麽是缘种种界生起种种想；缘种种想生起种种意向；……触 ……受……意欲……焦热……遍求……获得，非缘种种获得生起种种遍求；非缘种种遍 求生起种种焦热；……意欲……受……触……非缘种种意向生起种种想； 非缘种种想生起种种界呢？ 比丘们！缘种种界这样生起种种想；缘种种想生起……（中略）意向……触…… 受……意欲……焦热……遍求……获得；非缘种种获得生起种种遍求；非缘种种 遍求生起种种焦热；非缘种种焦热生起种种意欲；非缘种种意欲生起种种受； 非缘种种受生起种种触；非缘种种触生起种种意向；非缘种种意向生起种种想； 非缘种种想生起种种界。」 种种品第一，其摄颂： 「界与触与非此，受两则在後， 此自身内者五则，界与想与非此， 触两则随後，此外部者五则。」 附注： 附注： 「触→受→想→欲→觉→热→求」次第，南传作「想→意向→触→受→意欲 →焦热→遍求→获得」，菩提比丘长老并指出此处南传经文「想→意向→触→受 ……」 与「触」为「受、想、行」的条件(缘)之经文(《相应部22相应82经》、 《相应部35相应93经》)相违背，而认为《中部18经》所说的「触→受→想→寻 →迷执(妄想)→习惯」(contact > feeling > perception > thought > conceptual proliferation > obsession by perceptions and notions arisen from proliferation)是比较中肯的次第(a more cogent version ofthe series) ，并解说经文中常将「寻」(vitakka)与「意向」(sa?kappa)视为等同， 「妄想」(papa牎鮝)则包含「渴爱」(ta?h牎酰缚拾褂质恰赣蟆� (chanda)的同义词，「习惯」(samud牎鯛郢a)又可以包含「焦热」与「遍求」 (The texts often treat as identical with); proliferation (papa牎鮝) includes craving (ta?h牎�, which is synonymous with desire (chanda); and obsession (samud牎鯛郢a) may comprise passions and quests)，这与北 传经文所说相近。 注解： 1.「获得」(l犻韍a，另译为「利得；利养」)，菩提比丘长老英译为「获得；利 益」(gains)，并引Uruvel牳猘v犘鵶牎魿牎鮝tissa上座的解说：「获得」是指获得 最初的所缘(gain in regard to the stated object)，如色，而「获得色」 是带著「渴爱」的，这样就有带著获得所缘的(意)触，以及经验所缘的受，触与 受这一对就是这样出现。 感想： 第一次读到不同的类似12因缘模型，「触→受→想→欲→觉→热→求」 很有意思啊 不同的因缘模型解说，如同唯识提出的很多解释模型 多读经能长正见、发现新东西 ------------------------------------------------ 寒山问拾得：世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置？ 拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年你且看他 -- □ 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 学佛心得．酸甜苦辣留言版 - 释放心灵的尘埃 BudaFeeling |
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