作者: Samus (阿建) 看板: BudaStudy
标题: [读经] 杂阿含454经 种种 想 遍求 触
时间: Mon Jun  4 14:19:06 2012

原址http://agama.buddhason.org/SA/SA0454.htm

北传:杂阿含454经 南传:相应部14相应7-10经 关涉主题：(略) (01/24/2012
11:05:57 更新)

杂阿含454经[正闻本713经/佛光本453经](界相应/杂因诵/修多罗)(庄春江标点)
　　如是我闻：
　　一时，佛住舍卫国□树给孤独园。

　　尔时，世尊告诸比丘：
　　「缘种种界生种种触；缘种种触生种种受；缘种种受生种种想；
缘种种想生种种欲；缘种种欲生种种觉；缘种种觉生种种热；缘种种热生种种求。

　　云何种种界？谓十八界：眼界、……乃至法界。

　　云何缘种种界生种种触，……乃至缘种种热生种种求？谓：缘眼界生眼触；
缘眼触生眼受；缘眼受生眼想；缘眼想生眼欲；缘眼欲生眼觉；缘眼觉生眼热；
缘眼热生眼求。

　　如是，耳……鼻……舌……身……意界缘生意触；缘意触生意受；缘意受生意想；
缘意想生意觉；缘意觉生意热；缘意热生意求。

　　是名，比丘！缘种种界故，生种种触，……乃至缘种种热生种种求。

　　比丘！非缘种种求生种种热；非缘种种热生种种觉；非缘种种觉生种种想；
非缘种种想生种种受；非缘种种受生种种触；非缘种种触生种种界，但缘种种界生种种触
；……乃至缘种种热生种种求。」


　　佛说是经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。

相应部14相应7经/种种想经(界相应/因缘篇/修多罗)(庄春江译)

　　住在舍卫城，……（中略）。
　　「尊师！」那些比丘回答世尊。

　　世尊这麽说：
　　「比丘们！缘种种界生起种种想；缘种种想生起种种意向；缘种种意向生起
种种意欲；缘种种意欲生起种种焦热；缘种种焦热生起种种遍求。

　　而，比丘们！什麽是种种界呢？色界……（中略）法界。比丘们！这被称为
种种界。

　　而，比丘们！什麽是缘种种界生起种种想；缘种种想生起种种意向；缘种种意向
生起种种意欲；缘种种意欲生起种种焦热；缘种种焦热生起种种遍求呢？

　　比丘们！缘色界生起色想；缘色想生起色意向；缘色意向生起色意欲；缘色意欲
生起色焦热；缘色焦热生起色遍求。……（中略）缘法界生起法想；缘法想生起法意向；
缘法意向生起法意欲；缘法意欲生起法焦热；缘法焦热生起法遍求。

　　比丘们！缘种种界这样生起种种想；缘种种想生起种种意向；缘种种意向生起
种种意欲；缘种种意欲生起种种焦热；缘种种焦热生起种种遍求。」


相应部14相应8经/非种种遍求经(界相应/因缘篇/修多罗)(庄春江译)
　　住在舍卫城，……（中略）。

　　「比丘们！缘种种界生起种种想；缘种种想生起种种意向；缘种种意向生起
种种意欲；缘种种意欲生起种种焦热；缘种种焦热生起种种遍求，非缘种种遍求
生起种种焦热；非缘种种焦热生起种种意欲；非缘种种意欲生起种种意向；
非缘种种意向生起种种想；非缘种种想生起种种界。

　　而，比丘们！什麽是种种界呢？

　　色界……（中略）法界。

　　比丘们！这被称为种种界。

　　而，比丘们！什麽是缘种种界生起种种想；缘种种想生起……（中略）遍求
，非缘种种遍求生起种种焦热；非缘种种焦热生起种种意欲；非缘种种意欲生起
种种意向；非缘种种意向生起种种想；非缘种种想生起种种界呢？

　　比丘们！缘色界生起色想；……（中略）缘法界生起法想；缘法想生起……
（中略）法遍求；非缘法遍求生起法焦热；非缘法焦热生起法意欲；非缘法意欲生起法意
向；非缘法意向生起法想；非缘法想生起法界。

　　比丘们！缘种种界这样生起种种想；缘种种想生起……（中略）种种遍求；
非缘种种遍求生起种种焦热；非缘种种焦热生起种种意欲；非缘种种意欲生起种种意向；
非缘种种意向生起种种想；非缘种种想生起种种界。」

相应部14相应9经/外部的种种触经(界相应/因缘篇/修多罗)(庄春江译)
　　住在舍卫城，……（中略）。

　　「比丘们！缘种种界生起种种想；缘种种想生起种种意向；缘种种意向生起
种种触；缘种种触生起种种受；缘种种受生起种种意欲；缘种种意欲生起种种焦
热；缘种种焦热生起种种遍求；缘种种遍求生起种种获得。

　　而，比丘们！什麽是种种界呢？

　　色界……（中略）法界。

　　比丘们！这被称为种种界。

　而，比丘们！什麽是缘种种界生起种种想；缘种种想生起……（中略）获得呢？

　　比丘们！缘色界生起色想；缘色想生起色意向；缘色意向生起色触；缘色触
生起色触所生受；缘色触所受生起色意欲；缘色意欲生起色焦热；缘色焦热生起
色遍求；缘色遍求生起色获得。……（中略）缘法界生起法想；缘法想生起法意向；
缘法意向生起法触；缘法触生起法触所受；缘法触所受生起法意欲；缘法意欲生起
法焦热；缘法焦热生起法遍求；缘法遍求生起法获得。

　　比丘们！缘种种界这样生起种种想；缘种种想生起……（中略）种种遍求；
缘种种遍求生起种种获得。」

相应部14相应10经/外部的种种触经第二(界相应/因缘篇/修多罗)(庄春江译)
　　住在舍卫城，……（中略）。
　　「比丘们！缘种种界生起种种想；缘种种想生起种种意向；……触……受…
…意欲……焦热……缘种种遍求生起种种获得，非缘种种获得生起种种遍求；
非缘种种遍求生起种种焦热；非缘种种焦热生起……（中略）意欲……受……触…
…意向……想；非缘种种想生起种种界。

　　而，比丘们！什麽是种种界呢？

　　色界……（中略）法界。

　　比丘们！这被称为种种界。

　　而，比丘们！什麽是缘种种界生起种种想；缘种种想生起种种意向；……触
……受……意欲……焦热……遍求……获得，非缘种种获得生起种种遍求；非缘种种遍
求生起种种焦热；……意欲……受……触……非缘种种意向生起种种想；
非缘种种想生起种种界呢？

比丘们！缘种种界这样生起种种想；缘种种想生起……（中略）意向……触……
受……意欲……焦热……遍求……获得；非缘种种获得生起种种遍求；非缘种种
遍求生起种种焦热；非缘种种焦热生起种种意欲；非缘种种意欲生起种种受；
非缘种种受生起种种触；非缘种种触生起种种意向；非缘种种意向生起种种想；
非缘种种想生起种种界。」

　　种种品第一，其摄颂：
　　「界与触与非此，受两则在後，
　　　此自身内者五则，界与想与非此，
　　　触两则随後，此外部者五则。」

　　附注：

附注：
　　「触→受→想→欲→觉→热→求」次第，南传作「想→意向→触→受→意欲
→焦热→遍求→获得」，菩提比丘长老并指出此处南传经文「想→意向→触→受
……」

与「触」为「受、想、行」的条件(缘)之经文(《相应部22相应82经》、
《相应部35相应93经》)相违背，而认为《中部18经》所说的「触→受→想→寻
→迷执(妄想)→习惯」(contact > feeling > perception > thought >
conceptual proliferation > obsession by perceptions and notions
arisen from proliferation)是比较中肯的次第(a more cogent version ofthe series)
，并解说经文中常将「寻」(vitakka)与「意向」(sa?kappa)视为等同，
「妄想」(papa牎鮝)则包含「渴爱」(ta?h牎酰缚拾褂质恰赣蟆�
(chanda)的同义词，「习惯」(samud牎鯛郢a)又可以包含「焦热」与「遍求」
(The texts often treat as identical with); proliferation (papa牎鮝)
includes craving (ta?h牎�, which is synonymous with desire (chanda);
and obsession (samud牎鯛郢a) may comprise passions and quests)，这与北
传经文所说相近。


注解：
1.「获得」(l犻韍a，另译为「利得；利养」)，菩提比丘长老英译为「获得；利
益」(gains)，并引Uruvel牳猘v犘鵶牎魿牎鮝tissa上座的解说：「获得」是指获得
最初的所缘(gain in regard to the stated object)，如色，而「获得色」
是带著「渴爱」的，这样就有带著获得所缘的(意)触，以及经验所缘的受，触与
受这一对就是这样出现。



感想：

第一次读到不同的类似12因缘模型，「触→受→想→欲→觉→热→求」

很有意思啊

不同的因缘模型解说，如同唯识提出的很多解释模型

多读经能长正见、发现新东西

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寒山问拾得：世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置？

拾得曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年你且看他

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