发信人: Chosen@Lion (赵丽华), 信区: BudaStudy
标  题: [中道不执二边] <大方等大集经、卷二十五、宝髻菩萨品、十一之一>
发信站: 狮子吼站 (Sat Mar 16 13:46:43 2002)
转信站: Lion


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菩萨摩诃萨得善方便。观法念处。修集庄严助菩提法。远离一切
障菩提垢。得是功德。不著常见不著断见。离是二见行於中道。
夫中道者有二种法。一者不善念。二者无明。是二法中心不放逸
。是名中道。复有二法。一行二识。复有二法。一者名色二者六
入。复有二法。一触二受。复有二法。一爱二取。复有二法。一
有二生。复有二法。一老二死。是二法中不放逸者。是名中道。
如是中道。世间智慧所不能见。不可宣说不可显示。无有相貌无
色无处无取无舍。清净寂静。善男子。夫中道者。不可眼见。乃
至不可触触。亦无至处亦世出世。不可宣说非多非少。故名中道
。善男子。我与无我名为二边。若有说言非常非断。非命非士。
非想非非想。非觉非非觉。非实非虚。非此非彼。非有非无。非
有为非无为。非行非非行。非生死非涅盘。不作如是。是名中道
。复次善男子。菩萨摩诃萨观法法念。不分别法界。如法界众生
界亦如是。如是二界名虚空界。一切诸法悉入法界。夫法界者即
众生界。众生界者即无分别。是名观察一切法。等见一切界即是
法界。虽明了见而心不著。以不著故则无分别。菩萨摩诃萨不以
肉眼天眼慧眼观法念处。何以故。如是三眼无相貌故。是故观法
则以法眼。虽了了知而心不著。虽复不著不失法界。是名佛智。
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         吉庆 吉祥 莲华 严饰 具财 白色 大名称
  大光耀 施食者 施饮者 宝光 大吉.  。 .．
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