发信人: Heavenchow@Lion (Heaven), 信区: BudaTech
标  题: Re: 佛教大藏经与大正藏的比较 (fwd)
发信站: 狮子吼站 (Wed Sep 15 11:29:20 1999)
转信站: Lion

==> 於 矜羯□ (kftseng@Lion) 文中述及:
:         原文参见:
:         Date: Wed, 13 Nov 1996 11:56:01 +0800
:         From: Maha Wu <maha@tpts1.seed.net.tw>
:         Subject: Re: 佛教大藏经与大正藏的比较
: ==> 於 矜羯□ (kftseng.bbs@buddha.nsysu.edu.tw) 文中述及:
: :     六。作者国名中，「刘宋」与「宋」， 同？异？
:         刘宋和宋肯定是不一样了, 宋泛指赵宋, 刘宋是南朝宋齐梁陈那个宋.

同事提供参考资料如下:

--按，南朝宋齐梁陈的宋，当时人只作宋，後代为了与赵宋区别，才在国号上加国主
的姓，因此这里所称的宋，就是刘裕篡晋後所建立的宋，即刘宋。--pan--

: :                     「姚秦」与「後秦」，同？异？还望知者告知。
:         姚秦和後秦是两个朝代, 这表示两部经虽然是同一个人译的, 但
:         不在同一年代. 後秦是符坚创的, 姚秦是姚安篡後秦位後建立的.
:         事情发生在肥水之战之後, 姚安奉命去抓鸠摩罗什, 在班师的途
:         中, 闻符坚大败, 就自立为王成立姚秦.
:         这可以据以分辨那部经先译出, 在这就知道「佛说弥勒下生成佛
:         经」比「佛说弥勒大成佛经」还早翻译出来.

--按，苻坚指的是前秦，原本跟後秦都只称秦，为了有所区别，才以立国先後称前秦
後秦。而前秦因国主苻姓，所以又称苻秦；所以後秦也因为它的国主姓姚而称姚
秦--pan--

: :   150:  0141 02 P0863 佛说阿●达经(1卷)【刘宋 求那跋陀罗译】
: :   175:  0165 03 P0393 佛说顶★王因缘经(6卷)【宋 施护等译】
: : 这要查一下「施护」是否为赵匡胤的那个宋朝。

--按，施护，北宋人，是赵匡胤的那个宋朝--pan --

: : 556:0454 14 P0423 佛说弥勒下生成佛经(1卷)【後秦 鸠摩罗什译】
: : 558:0456 14 P0428 佛说弥勒大成佛经(1卷)【姚秦 鸠摩罗什译】
: : 从上看来，「姚秦」与「後秦」应是一样的。
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◇   若言下相应   即共论佛义     若实不相应   合掌令欢喜   ◇
◇   此宗本无诤   诤即失道意     执逆诤法门   自性入生死   ◇
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