发信人: b83050@ccstudent.ee.ntu.edu.tw (Post Gateway), 信区: BudaTech
标  题: 佛典新式分段之首行缩排问题 (fwd)
发信站: 由 狮子吼站 收信 (Tue Dec  3 08:25:43 1996)


以下是吴宝原居士的来信:
---------- Forwarded message ----------
Date: Tue, 03 Dec 1996 15:07:35 +0800
From: Maha Wu <maha@tpts1.seed.net.tw>
Subject: 佛典新式分段之首行缩排问题

各位关心电子佛典的朋友！

底下是我跟徐言辉论及「佛典新式分段之首行缩排问题」的发言。请多指教！

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最近我们讨论中的分段、标点问题，实在大不易。以前在文殊工作，一天要处理
二十页大正经文，根本不容许像现在这样参考一堆资料。很庆幸自己终於能够这
样来做事，而这种事情也实在应该要这般从事才对得起经文的一字一句。

为了更确定罗什所译《佛说阿弥陀经》的文意，我参考了玄奘所译《称赞净土佛
摄受经》。这两个本子大体是同一个经义，但据学者考证应是不同的梵本所译成
。仔细比较之後，罗什译文实在简约，其用字遣词，看起来舒服，读起来顺畅；
而玄奘译文可真严谨，十足的逻辑架构。说起来，我是偏爱罗什的译文，尽管它
有些地方理得不够清楚。而就新式分段、标点而言，玄奘的译文，只要弄清楚名
相，是相当好处理的。

上回你说的「首行不缩排」，我考虑了良久良久，今天也沿路看了些书籍、杂志
、报纸。我发觉，以台湾目前一般现行文字（指新式分段、标点者）而言，在书
面上横排者大都还是首行缩排的。当然，假如我们把段落处理成「首行不缩排」
，用排版软体即可以轻易的将其做成缩排的样式，但那不是一般使用者会用的。
一般使用者拿到一个电子档，最可能是以 PE2等文书处理软体来看，所以他们看
到的只是异於平常的「首行不缩排」；甚且他们惯用中文系统的印表指令来直印
经文，那麽这「首行不缩排」的格式直印出来就怪怪的了。

另外，像下面这两段的处理：

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「又舍利弗！彼佛国土常作天乐，黄金为地，昼夜六时天雨曼陀罗华。其土众
生常以清旦，各以衣□盛众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本国，
饭食经行。舍利弗！极乐国土，成就如是功德庄严。」

    「又舍利弗！彼佛国土常作天乐，黄金为地，昼夜六时天雨曼陀罗华。其
土众生常以清旦，各以衣□盛众妙华，供养他方十万亿佛。即以食时，还到本
国，饭食经行。舍利弗！极乐国土，成就如是功德庄严。」

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第一段左界上下行齐头并不好看，而这种情形在经文中是常见的。

又，以WORD来考虑，首行缩排的纯文字档，若以WORD来读取，直接就呈现出缩
排的样式，不需要另外去做缩排的控制。

但若首行不缩排，当我以巨集将纯文字档的段落格式转换为WORD的段落格式後
，如果没有设定段距加高的话，则会产生以下状况：

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又舍利弗！彼佛国土常作天乐，黄金为地，昼夜六时天雨曼陀罗华。其土众
生常以清旦，各以衣□盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时还到本国。
舍利弗！极乐国土，成就如是功德庄严。

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假设上面第一、二行是一个段落，第三行是另个段落，那麽不缩排的结果实在
难以分辨段落的存在。

而若首行缩排，即使没有特别加高段距，还是很明了清楚：

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    又舍利弗！彼佛国土常作天乐，黄金为地，昼夜六时天雨曼陀罗华。众
生常以清旦，各以衣□盛众妙华，供养他方十万亿佛，即以食时还到本国。
    舍利弗！极乐国土，成就如是功德庄严。

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综上所言，我建议：若是处理单纯的新式标点经文，还是以首行缩排为妥；若
是如《金刚经宗通》等结构较复杂的新式标点文字，可另外特别考虑；而旧式
分段标点者，则通以首行不缩排来处理。如何？

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摩诃工作室
吴宝原
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