发信人: maha@tpts1.seed.net.tw (Post Gateway), 信区: BudaTech
标  题: Re: 问题：佛经经文是否可更改？
发信站: 由 狮子吼站 收信 (Fri Mar 28 00:52:42 1997)


roberhhh@ms9.hinet.net wrote:
> 
> 各位关心电子佛典的朋友：
> 
> 近日在处理《小品般若经》电子佛典时，遇到一些问题，在此提出来：
> 问题直接在经文的旁边以「（★」及「★）描述。
> 
> 在＜塔品第三＞中：
> 
>         ：
>         ：
> 佛言。□尸迦。若善男子善女人供养般若波罗蜜经卷。恭敬尊重赞叹。以好花
> 香、涂香、末香、衣服、幢幡。而以供养。其福甚多。□尸迦。置是一塔。若
> 满阎浮提七宝塔。善男子善女人尽其形寿。以好花香乃至伎乐供养是塔。
> （★此句前後，皆以「好花香、涂香、末香、衣服、幢幡」来叙述；可是这句
> 却改以「好花香乃至伎乐」，其中的「伎乐」，是否要改成「幢幡」呢？★）
> 於意云何。是人以是因缘故得福多不。
> 
> 释提桓因言。甚多。世尊。
> 
> 佛告□尸迦。若善男子善女人供养般若波罗蜜经卷。恭敬尊重赞叹。以好花香
> 、涂香、末香、衣服、幢幡。其福甚多。□尸迦。置是满阎浮提七宝塔。若满
> 四天下七宝塔。若人尽形寿（★此处是否要改成「尽其形寿」？★）。以好花
> 香供养乃至幢幡。若复有人供养般若波罗蜜。其福甚多。□尸迦。置是满四天
> 下七宝塔。若满周梨迦小千世界七宝塔。若人尽形（★此处是否要改成「尽其
> 形寿」？★）。以好花香供养乃至幢幡。若复有人供养般若波罗蜜。其福甚多
> 。□尸迦。置是周梨迦小千世界七宝塔。若满二千中世界七宝塔。若人尽形（
> ★此处是否要改成「尽其形寿」？★）。以好花香供养乃至幢幡。若复有人供
> 养般若波罗蜜。其福甚多。□尸迦。置是二千中世界。若满三千大千世界七宝
> 塔。若善男子善女人尽其形寿。以好花香供养乃至幢幡。□尸迦。於意云何。
> 是人以是因缘故得福多不。
>         ：
>         ：
> 
> 以上的问题，我想在处理电子佛典时都会碰著，如能藉此机会有个较佳的处理
> 方案，我想对电子佛典的处理者、阅读者，都应有所助益。目前我处理的方式
> 是：因这些句子并不会让句义不清，故都维持原文，不更改。但这样处理好像
> 也不是挺好，不知各位是否有任何较佳的处理方式给与赐教。谢谢！
> 
> 徐言辉 roberhhh@ms9.hinet.net

罗什所译《小品般若》，依罗什简约的译风，极有可能把文句做一些变化。
不过，既然徐兄是以《佛教大藏经》输入，也算有所本，建议你不要随便改。
当然，若要这麽用功，还是得参考其它的藏经版本看看。
我手边没有《小品般若》的资料。线上朋友若有，何妨顺手帮徐兄一个忙。

针对这封信的主题－－「佛经经文是否可更改」，我觉得，要改，可以，但
不能任意改，必须有相当的佐证，而且最好能够加注说明。否则，要是自己
没那个时间考证，或没那个能力搜证，只好暂且省时省力的乖乖不要改，或
顶多在原文之外加注说明你的疑惑。

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摩诃工作室．吴宝原
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