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发信人: maha <maha@tpts1.seed.net.tw>, 信区: BudaTech 标 题: Re: 电脑缺字表(274-07/09/97) 发信站: 国立中山大学网路组 Mailing List (Thu Jul 10 08:00:31 1997) 转信站: Lion!ccnews.nsysu!news.nsysu!buda-tech@sccid.nsysu 来 源: sccid.nsysu.edu.tw 曼殊裟华 wrote: > > >0004 06 一%旦 !亘(A5E5)!宣(ABC5) > > 这个吗, 音: ㄒㄩㄢ.. 宣的本字. 现在吗, 除了用在姓 > 名中, 似乎已经没看到有人再用这个原字了. 依《正中形音义大字典》(C0011b02),此字有两义: 1.[动词]:「宣」本字;即「宣布」之「宣」,本当作[一%旦], 经典中通作「宣」,而[一%旦]遂废不用。 2.[动词]:穷竟;即直溯之意;为「亘」借字。 例:「亘古通今」【饱照□河清颂】 前者字音为ㄒㄩㄢ,後者字音为ㄍㄥ□。 再依《新修康熙字典》(K0018b05),音读作ㄒㄩㄢ,义为「求宣 也;扬布也」【说文】。 此字发现於大正藏第九册,出处有如下几则: N0263P0090c06□ 为十方人 度脱群萌 苦恼之患 N0263P0090c07□ 令一切人 喜踊[一%旦]然 其有闻者 N0263P0090c08□ 得成佛道 诸天人民 咸蒙安隐 这里是「亘」还是「宣」的意思呢? N0263P0093a18□ 十六荒域 及此世界 久远空墟 N0263P0093a19□ 大圣乃兴 梵天宫殿 [一%旦]然大明 N0263P0093a20□ 现众瑞应 悉分别说 东方世界 这里是「亘」还是「宣」的意思呢? N0263P0103c28□众悉亦各起叉手而立。佛以手指开七宝寺 N0263P0103c29□讲堂之户。[一%旦]然通彻晃若日出。譬如开於 N0263P0104a01□大国城门。而以管□去其关轴内外无碍。释 这里是「亘」还是「宣」的意思呢? N0263P0128b16□方江河沙佛土。现菩萨身而为说法。又现声 N0263P0128b17□闻缘觉色像而开化。示本行所学。闻之[一%旦]然 N0263P0128b18□各成所志。不违本誓。若有众生。奉如来律 这里是「亘」还是「宣」的意思呢? N0278P0773c07□天。为无上圣。胜出二乘。生死海者为作导 N0278P0773c08□师而度脱之。张大教网[一%旦]生死海。诸调 N0278P0773c09□伏者摄而取之。长养善根。安立菩萨於无 这里应该是「亘」的意思。 > >0006 07 札-木+虫 ?虬(CDC8) > > 这个字吗, 有点麻烦. 若是名词的话是通用您列出的虬. > 若是形容词用的话, 反而和「纠」字同. > > 名词时表示有两只角的小龙. > 形容词时是卷屈的样子.. 新修康熙K1649a04写著:「[札-木+虫],同『虬』。」 此字发现於大正藏第九册,出处如下: N0276P0383b11□ No.276 N0276P0383b12□无量义经序 N0276P0383b13□ 萧齐荆州隐士刘[札-木+虫]作 当作人名呢!不知道是该念ㄑㄧㄡ□,或ㄐㄧㄡ,或ㄐㄧㄠ□? > >0101 13 入∞鸟 !鸠(B9A7) > > 是又或是入? 是又的话就变成「鸡」的简字了, 也是打不 > 出来的一个字. 此字发现於大正藏第九册,出处如下: N0264P0187a14□陀罗尼。若夜叉若罗刹。若富单那若吉蔗。若 N0264P0187a15□[入∞鸟]盘荼若饿鬼等。伺求其短无能得便。即 N0264P0187a16□於佛前。而说咒曰 若依前後文判断,应当是通「鸠盘荼」没错。 > >0129 15 发-□+弗 ?佛(A9BB) > > 若是与□字连用的时後才可以改成「彷佛」. 若是当名词 > 用的时後就不可以, 那时的意思是「妇女的头饰」. 此字发现於大正藏第九册,出处如下: N0266P0216b14□兴之不废。佛告阿难。一切四辈未遭斯典。 N0266P0216b15□志於□[发-□+弗]。比丘比丘尼。清信士清信女。天龙 N0266P0216b16□鬼神阿须伦犍沓和真陀罗摩[目∞侯]勒。闻是经 目前已有的电脑字很奇怪,有「□」没有「[发-□+弗]」。但若把 它写成「□佛」,看起来也是很奇怪。 > >0147 16 何-可+尔 ?你(A741) > > 「你」的古字, 这应该已经可以确定了. 字典上是这样写没错,但如果这个字是出现在咒语当中呢? N0264P0186c28□腻(二十二)鼻鼻[口∞路](二十三)[禾∞忧]便(杖延)哆罗 [何-可+尔](奴弃)鼻瑟[(交-父)%(刀∞了∞(留-刀-田)) %齿](都皆二十 > >0251 07 口∞斗 > > 「叫」的俗体字, 其它的以後再玩, 累死了.. :PP > 去玩别的东西去了.. 这个字是徐言辉大德整理佛教大藏经时丢给我的,我查不到原文出处。不过, 在K0155c01果然看到「叫」字一条的按语说:「俗作[口∞斗],非。」 在这份<电脑缺字表>里,凡通用字前有!或?者,都是比较伤脑筋的字,在使 用时请依照原文状况详加考虑。 说实在的,玩这个不比标点经文轻松。谢谢kftseng,累归累,记得搁再来哦! maha 7/10/97 |
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