作者: abstsai (白非白) 看板: BudaXfile
标题: 夜四时的运用
时间: Sun Nov 20 21:03:05 2005

※ 引述《abstsai (白非白)》之铭言：
> ※ 引述《alubi (alubi)》之铭言：
> > 可以常熬夜不睡修行吗？不管是修显还是修密，请益可
> 世尊教导学者不要熬夜。应当休息。

> T01n0001_p0084c28(01)□食知止足。初夜後夜。精进觉悟。又於昼日。
> T01n0001_p0084c29(01)□若行若坐。常念一心。除众阴盖。彼於初夜。
> T01n0001_p0085a01(01)□若行若坐。常念一心。除众阴盖。【乃至中夜。
> T01n0001_p0085a02(01)□偃右胁而卧。念当时起。系想在明。心无错乱。】
> T01n0001_p0085a03(00)□至於後夜。便起思惟。若行若坐。常念一心。
> T01n0001_p0085a04(01)□除众阴盖。比丘有如是圣戒具足。得圣诸根。
> T01n0001_p0085a05(00)□食知止足。初夜後夜。精勤觉悟。常念一心。
> T01n0001_p0085a06(01)□无有错乱。
> 由上可知，学者白天、初夜、後夜努力修习。中夜要躺下，休息
> 时，脑中清明的去睡。不可杂梦连连。当然作梦是难免，因此要
> 练习“梦中清醒”的梦识。

夜有四时，但其中二时是休息的，所以又分为初、中、後夜。
休息的时间各人习惯有些差别。

世尊要行者用的是:初夜(第一时)修习"常念一心"或者杂事(若行若坐)。
中夜(第二、三时)休息，後夜(第四时)起床运动(若行)或早课(若坐)了。

华严经里善财问国王的作息，国王的夜四时是：
初夜、二时是休息。
三时打坐，四时准备上早朝的杂事了。算是“早睡早起”的了。

//

--
□ 狮子吼站 板面介绍:                                         cbs.ntu.edu.tw
⊙ 教育板, 关怀教人成人的百年志业 (本站精华区完备欢迎参阅)         Education