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标题: Re: 家里似乎有不乾净的东西
时间: Thu Dec 21 01:47:15 2006

※ 引述《donut (donut)》之铭言：
> 不知道是不是去医院探并後，就引来奇怪的东西.....>__<
> 不知道各位有什麽解决办法，万分感激　

不知道我说的话您听得进去听不进去？以下方法供您酌参：

一、去佛教文具店先买一串菩提子念珠，其数为最少为十四；
《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》这麽说：

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T17n0787_p0726c16(06)□其数珠者要当须满一百八颗。如其难得或五十四。
T17n0787_p0726c17(03)□或二十七或但十四。此乃数珠功德差别。
T17n0787_p0726c18(04)□以何因缘我今偏赞用菩提子获益最胜。
T17n0787_p0726c19(05)□曼殊室利菩萨言。乃往过去有佛出世。
T17n0787_p0726c20(07)□在此树下成等正觉。时一外道邪见坏心毁谤三宝。
T17n0787_p0726c21(04)□彼有一男忽被非人之所打杀。外道念言我今邪见。
T17n0787_p0726c22(01)□未审诸佛有何神力。
T17n0787_p0726c23(11)□如来今既在此树下成等正觉。若其实圣树应有感。
T17n0787_p0726c24(08)□即将亡子卧菩提树下。作如是言。佛树若圣我子应苏。
T17n0787_p0727a01(04)□以经七日诵念佛名。子乃重苏外道欢喜。
T17n0787_p0727a02(05)□赞言诸佛有大神力。我未曾见佛成道树现此希奇。
T17n0787_p0727a03(02)□甚大威德难可思议。时诸外道闻此事已。
T17n0787_p0727a04(03)□舍邪归正发菩提心。信佛神力不可思议。
T17n0787_p0727a05(04)□以此因缘世人皆号为延命树。其菩提树遂有二名。
T17n0787_p0727a06(01)□一名菩提树。二名延命树。
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上一段是说，菩提子须满108颗，如果有困难凑不到那麽多颗菩提子，那麽，
减半为五十四或者五十四颗的一半27颗也行，如果再很困难凑不到那麽多，
那麽，最少也要14颗。

为什麽菩提子念珠这麽殊胜呢？

就是说，在过去某一佛时（在释迦牟尼之前，有过去七佛，详见ab大的
业报迷踪系列）有一坏心眼外道的儿子被非人（也就是住在另外一个次
元的非人类）追杀，两人逃命到这位过去佛成正觉的菩提树下，这位外道
开始想，啊，我今邪见，不清楚佛到底有何神力，既然佛在这菩提树下
成了正觉，那麽，这佛树应该也很灵圣，如果佛树灵圣，那麽，我的儿子
在此树下一定会苏醒过来。

於是两人就在此菩提树下，这位外道父亲就开始念佛名，经七日後，他的儿
子醒过来，外道欣喜，於是「赞言诸佛有大神力。我未曾见佛成道树现此希奇。
甚大威德难可思议。」

那时，其他的外道听到这位坏心眼外道的事，於是「舍邪归正发菩提心。信
佛神力不可思议。」

这就是为什麽要请您准备菩提子数珠的理由，一条108颗的菩提子要价不会超过
250元，14颗的菩提子不会超过新台币50元。

当您准备好以後，请到正统正信的佛寺跟佛菩萨烧个香，禀明家内不安，似有
「好兄弟姐妹」依恋徘徊流连不去，请佛菩萨慈悲，接引这位兄弟往生其所愿
佛国，大家阴阳两安，然後，将菩提子念珠过个香炉，就可随身配带在身上或
放进包包内，如果可以，请掐数菩提子念珠并念诵佛号。

为什麽呢？

《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》这麽说：

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T17n0787_p0726b29(02)□若以铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。
T17n0787_p0726c01(04)□若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。若用真珠。
T17n0787_p0726c02(01)□珊瑚等宝为数珠者。诵掏一遍得福百倍。
T17n0787_p0726c03(02)□若用患子为数珠者。诵掏一遍得福千倍。
T17n0787_p0726c04(03)□若用莲子为数珠者。诵掏一遍得福万倍。
T17n0787_p0726c05(04)□若用因陀罗□叉为数珠者。诵掏一遍得福百万倍。
T17n0787_p0726c06(01)□若用乌□陀罗□叉为数珠者。
T17n0787_p0726c07(06)□诵掏一遍得福百亿倍。若用水精为数珠者。
T17n0787_p0726c08(06)□诵掏一遍得福千亿倍。若用菩提子为数珠者。
T17n0787_p0726c09(05)□或时掏念或但手持。
T17n0787_p0726c10(14)□诵数一遍其福无量不可算计难可校量。若欲愿生诸佛净土者。
T17n0787_p0726c11(06)□应当依法受持此珠。曼殊室利菩萨言。菩提子者。
T17n0787_p0726c12(04)□若复有人手持此菩提珠。
T17n0787_p0726c13(11)□不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身。
T17n0787_p0726c14(10)□行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。
T17n0787_p0726c15(05)□所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。
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上面这一段经文说得很清楚：

「若用菩提子为数珠者，或时掏念或但手持，诵数一遍其福无量不可算计难可校量。」

如果没办法依法念诵佛名或陀罗尼（即真言或称为咒），「但能手持随身。行住坐卧
所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。」

所以，菩提子数珠殊胜的地方在此，可以一方面替自己修福，一方面又可以防身。

附上《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》全文及相关问答：

http://www.cbeta.org/result/normal/T17/0787_001.htm

http://ahga.ablab.net/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=387&forum=3

二、请自诵药师如来本愿功德经并回向：

《药师如来本愿功德经》这麽说：
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[0406b22]">世尊若此经宝流行之处。有能受持。以彼世尊药师琉璃光如来本愿功
德及闻名号。当知是处无复横死。亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者还得如故。
身心安乐。

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又云：

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若复有人忽得恶梦。见诸恶相或怪鸟来集。或於住处百怪出现。此人若以众妙资具。
恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者。恶梦恶相诸不吉祥皆悉隐没不能为患。或有水火
刀毒悬□恶象师子虎狼熊罴毒蛇恶蝎蜈蚣蚰蜓蚊虻等怖。若能至心忆念彼佛恭敬供
养。一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰盗贼反乱。忆念恭敬彼如来者亦皆解脱。
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在我们住处有「百怪出现」时，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，「恶梦恶相诸
不吉祥皆悉隐没，不能为患。」

所以，这是为什麽要您诵药师如来本愿功德经的原因，如果可以，也请您以此经回
向给这位好兄弟，请他跟随佛菩萨的脚步，往生所愿佛国，早日离苦得乐，证得涅
盘。

当然，诵一遍或三遍或七遍地藏菩萨本愿经也行，若要加诵往生咒也可以。

只是不晓得您皈依三宝成为正式佛弟子没？若没，真言请尽量不诵，诵佛菩萨圣号
即可。

附上《药师如来本愿功德经》全文以及ab大的「药师如来法门漫谈」：

http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/html/T14/T14n0450.htm

http://ahga.ablab.net/modules/newbb/viewforum.php?forum=9

必须附带的一提的是，在诵《药师如来本愿功德经》时，别忘了诵经文前头的香赞
、净身、口、意等三个真言以及奉请药师师叉十二神将喔。

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以上的知识全学自ab大。

祝  好运
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佛光注照本命元辰，灾星退度，福星临；九曜保长生，运限和平，福寿永康宁。
南无药师琉璃光如来。明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。南无大愿地藏王菩萨。
人如少水鱼，斯有何乐？南无大行普贤王菩萨。
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。南无大慈大悲观世音菩萨。
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