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作者: belleyyc (乌龟慢走) 标题: Re: 观色无常-7 时间: 2008年11月27日 23:36:24 星期四 ※ 引述《abstsai (白非白)》之铭言: > 这就是国文老师不会去想的问题。 谢谢蔡国文老师的解答:D 因为中文(可作为读经背後的中文古文背景)实在很弱,所以,好像是没把问题说清楚... 真是抱歉~ 我用经文来把我的问题说清楚。以卷一,五经来说: 1. 於色爱喜者。则於苦爱喜。於苦爱喜者。则於苦不得解脱.不明.不离欲。 2. 於色不知.不明.不离欲贪.心不解脱。 从这两句,自己得出:「爱喜」 即是 「贪欲」。 而师兄说到「对四大和四大造作喜爱的情绪叫“欲贪"」,我就有点读不懂.. 因为喜爱就是一种情绪(受)了,不是吗? 难道有「讨厌、憎恨」喜爱的情绪? :P (略) > 因此若要一直在“国文”用字里打转,那永远没完没了。由义去 > 思考才对。例如汉堡,牛肉堡不同吗?热狗,天狗,不同吗?这就是金刚经要打 > 破文字迷思的用义。 可能不像师兄兼国文老师有深厚的古文背景,只能先了解大意,但碰到读不懂时, 大概只能借助英文的方式思考...真是拍say啦~~ XD > T17n0763_p0654b06(01)□云何十二缘生支。佛言。所谓无明缘行。行缘识。 > T17n0763_p0654b07(00)□识缘名色。名色缘六入。六入缘触。触缘受。 > T17n0763_p0654b08(01)□受缘爱。爱缘取。取缘有。有缘生。 > T17n0763_p0654b09(06)□生缘老尽忧悲苦恼。无明灭则行灭。行灭则识灭。 > T17n0763_p0654b10(04)□识灭则名色灭。名色灭则六入灭。六入灭则触灭。 > T17n0763_p0654b11(02)□触灭则受灭。受灭则爱灭。爱灭则取灭。 > T17n0763_p0654b12(04)□取灭则有灭。有灭则生灭。生灭则老尽忧悲苦恼灭。 > T17n0763_p0654b13(00)□比丘。是名十二缘生支。 > 识缘名色,世尊说的色,名色,各经有不同译法,但意义相同--全是指四大及 > 四大造作。 > 要“生”灭了,一切才灭。但此“生”字不只是“此世为人”而已,对吧? 恩,这个道理应该大概懂:) 再次感谢蔡师兄兼国文老师的解说!! -- ※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !台湾大学 |
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