作者: golzen (果任)
标题: Re: 观色无常-10
时间: 2009年 4月17日  9:25:12 星期五

※ 引述《fool (好自端严)》之铭言：
> >    阿赖耶识可简单的说是“对四大的本能反应”，以动物来说就是物种本能，
> >    以原子来说就是不断的绕著核子打转的“本能”。因此世尊说要解脱成佛
> >    必须丢掉阿赖耶识。
> >   有的，万法皆有识。植物的阿赖耶识就是对空气阳光水的反应，它
> >   无法“自主的”拒绝空气阳光水，因而会不断的长大，直到老化死亡。
> 植物有阿赖耶识，那植物会轮回吗？

其实在很多佛经都讲得非常清楚。我们在佛经都可看到[正报]、[依报]。[正报]指的就是基於
因缘法、修行及善恶果报而成佛、等觉菩萨、.....、阿罗汉、天人、人、阿修罗、畜生、饿
鬼、地狱鬼。而[依报]是因你的正报而所感化现的环境，如呈现在我们人的世界的树木、草、
花、藤、......土地、气候、水、火、海....。在西方世界是七重栏□、七重罗网、七重行树
皆是四宝所成、有七宝池及八功德水....黄金为地(阿弥陀经)。在地狱则是刀山、剑海、火
河....。所以依报是因你的正报而存在，植物是你的依报，那麽植物可否成佛？是否能轮回？
是否有识？我想你己经找到答案了。
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※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> 
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