作者: Melon888 (melon)
标题: Re: 等的到龙华三会吗？
时间: 2010年 1月 4日 22:54:59 星期一


好吧，一不做二不休，以下这段【劫 vs 灾】我决定乾脆用图示的 XD
虽然只是简图，但若哪里画错还请大家告诉我哦~谢谢！

http://0rz.tw/dykeO



※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言：
> 【劫 vs 灾】
> ● 论说纷纭。以下仅供参考，详细说明请交叉比对 CBETA 与「一行网路
>    佛学辞典」http://cbs.ntu.edu.tw/dict/index.php
>    以下是世尊解释「劫」的其中一例：
>    ====================================================
>    [0814a12] 比丘，当以方便，知劫有衰尽，不可称计。然劫有二种：
>    大劫、小劫。若於劫中无佛出世，尔时复有辟支佛出世，此名为小劫。
>    若如来於劫中出世，尔时彼劫中无有辟支佛出现於世，此名为大劫。
>    比丘，当以此方便，知劫数长远，不可称计。是故，比丘，当忆此劫
>    数之义。(《增一、卷48、礼三宝品第50、10》)
>    ====================================================
> ● 劫：时间单位。分为大劫、小劫。
>    * 大劫：成、住、坏、空，就是四个大劫。本次「住劫」叫做「贤劫」，
>            有千佛出世，释迦牟尼佛是第 4 佛，弥勒佛是第 5 佛。千
>            佛出世完毕後，这个大千世界才会进入坏劫 (第 5 佛之後，
>            三千大千世界没坏，但地球有没有坏就不清楚了)。
>            成、坏、空劫的时候，有业报的众生就会先转往他方正处於
>            住劫的世界或比较上层没被毁到的天界去轮回，等那里坏了
>            或这里好了再回来。
>            注：贤劫之前有佛出世的大劫，在 31 劫之前 (共两位：尸弃
>                如来、□婆舍如来)。再上一次就直接跳到 91 劫前了
>                 (□婆尸如来)。这中间，三千大千世界那麽多次成住坏
>                空，都是无佛的。(《长阿含经》卷1〈1 大本经1〉)
>    * 小劫：人寿由 10 岁，每 100 年增加一岁直到 8.4 万岁，叫一增劫。
>            人寿由 8.4 万岁，每 100 年减少一岁直到 10 岁，叫一减劫。
>            有说一增劫＋一减劫＝一小劫。每一个住劫，都包含许多小劫。
>            注：我们目前正处於「贤劫」当中的某个「减劫」。
> ● 灾：灾难名称。大劫有大三灾，小劫有小三灾，两者不一样。
>    * 大三灾：住劫之後，坏劫起时，会有三种大灾：水、火、风劫，导
>              致人间器世间的毁灭。每 1 大劫是火劫，每 8 大劫则换
>              成水劫，每 64 劫则为风劫，一次比一次毁损到更上层的
>              天界。(也就是说，有些坏劫可能只会毁到欲界天，有些
>              坏劫却可能毁到色界天)
>    * 小三灾：住劫当中有无数次减劫，每一次减劫的劫末，都会有三种
>              小灾：刀兵、疾疫、□馑灾。人类惨到几乎灭种後，才痛
>              定思痛知道要行善。
>              注1：《长阿含经》卷22〈世纪经〉中提到这三灾，名为
>                   「三中劫」。不过这里的「劫」不是指时间，而更
>                    接近於灾难。
>              注2：换句话说，未来一万年间，人类正走向小三灾。

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         昨天落，今天落，明天落，天天落叶。
         昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。
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