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作者: Melon888 (melon) 标题: Re: 关於佛经单位"亿"的一些资料(Re: 等的到龙华三会吗?) 时间: 2010年 1月26日 10:49:45 星期二 ※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言: > 谢谢melon提供兜率天天寿的经文,我们可以从这里思考一点,那就是 > 如果以世尊所说『人寿约以100年增减1岁 』变化,如前所述到弥勒菩 > 萨成佛/ 人寿84000岁时大约是8 百40万年。如果有人现在往生兜率天 > ,当龙华三会时地球时间过了8百40万年,兜率天过多久? 到龙华三会时兜率天过了多久吗?啊就兜率天的 4000 岁呀 XD 其实,「弥勒菩萨 5.76 亿年後下生」,和「弥勒菩萨下生地球时,地球 人寿 8.4 万岁」这两件事完全不冲突呢 :) 弥勒菩萨是从兜率天「寿满下生」地球,然後在地球举行「龙华三会」的。 也就是说,只要现在我们往生兜率天,寿命也不中夭的话,就会活满兜率 天寿的 4000 岁 (合 5.76 亿地球年),然後跟著菩萨下生地球,一起参加 龙华三会 :) 然而,当我们在兜率天听菩萨说法,法喜充满的过完 4000 岁的这段时间, 地球其实已经悄悄经过 5.76 亿年了。 而由於地球上每 1680 万年,人寿就会 8.4 万岁一次。所以从我们上次 当地球人,直到现在下生「旧地重游」,这中间,地球已经过了好几小劫, 人寿也已增增减减过好 ~ 几十次了。 然後如果我们有宿命通的话,在龙华三会的会场上,就会遇到很多很多上 辈子在地球、在狮子吼站认识的好朋友,大家就会很高兴的互相握手寒暄: 「哇!好久不见!终於又见到你了,你变得好漂亮啊~刚刚我有看到大迦 叶尊者耶...」场面一定热闹又开心啊~ (←显示为又陷入想像中 XD) > 1.人间四百岁是兜率陀天上一日一夜 > 2.人间8400000/400= (兜率天) 21000天 > 换句话说相当於兜率天只过了58年,兜率陀天寿是"四千岁"。如果以人间 > 百岁来看兜率天过58年相当於人间一岁婴儿。 > > ◎ 忉利天天寿为 3600 万地球年: > > 「迦叶答言。此间百岁。正当忉利天上一日一夜耳。如是亦三十日为 > > 一月。十二月为一岁。如是彼天寿千岁。」 > > 《长阿含经》卷7〈3 弊宿经〉(CBETA,T01,n0.001,p0043,c20-23) > > [算式] > > 100 x 30 x 12 x 1000 = 3600 万 > 如上: > 1.人间百岁是忉利天一日一夜 > 2.人间8400000/100= (忉利天) 84000天 > 换句话说相当於忉利天过了233年,忉利天寿是"一千岁"。如果以人间 > 百岁来看忉利天过233年相当於人间二十岁少年仔。 > 古中国人对於"亿"的用法和现代不尽相同,其实cbeta里面就有一些线索可 > 以去了解佛经中"亿"的可能长度,有空的人可以用"亿家"或是"六十亿"去 > 查。就可以看到世尊在提到"人口数" 时用到 "亿"这单位,如果该"亿"真 > 的是现代的10^8,那世尊所说得人类数目就太扯了完全无法和目前的人口 > 数相比。世尊提到当时印度某国某地方的人口动不动就是用"亿or十亿"来 > 说。如果"亿"是十万失真似乎较少。 > 目前台北市人口就是"六十八亿"(至2009年5月止,台北都会区的总人口已达 > 6,853,813人)。 > 另外,以"馀六十亿"来搜寻会看到下面经文。 > --------------------------------------------------------------- > 《大乘理趣六波罗蜜多经》卷3〈4 不退转品〉:「 > 尔时薄伽梵告慈氏菩萨摩诃萨言:「 > 善男子!从人天没堕三恶趣,如大海水;复生人天,如弓□水。 > 堕三涂者受苦无量,不可称说不可思量, > 如上略说三恶趣苦,如□伽河而得一沙,其未说者如□伽沙。寿命亦尔, > 如人间寿经於百年,帝释天中为一昼夜, > 以此昼夜三十为月,十二为年,寿一千年,如人间岁总三俱胝馀六十亿。 > : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ > --------------------------------------------------------------- > 对照『 忉利天天寿为 3600 万地球年』,值得玩味~~ -- ================================================= 昨天落,今天落,明天落,天天落叶。 昨天扫,今天扫,明天扫,香烤地瓜。 ================================================= -- ※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !Hinet61.220 |
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