作者: magelinus (巫师) 看板: BudaXfile
标题: Re: 大劫的可能算法(Re: 等的到龙华三会吗？)
时间: Wed Jan 27 17:44:09 2010

※ 引述《xmac (玉风令)》之铭言：
> 首先我想问「如果佛经中没有特别标明，佛经中提到的劫都是指大劫」这个出自哪里？
> 这句话我常听到，但怎麽查都查不到。

    我的想法是得看前後文，如七佛经所述『
    於贤劫中第六劫。有俱留孙佛应正等觉。出现世间。
    第七劫。有俱那含牟尼佛应正等觉。出现世间。
    第八劫。有迦叶波佛应正等觉。出现世间。
    第九劫。我释迦牟尼佛。出世间。』，这个看来似乎不会是大中小劫，可能是
    『文明毁坏过几次，在"劫"难逃』的意思。因为世尊就说过灵鹫山从贤劫第一
    佛居留孙佛开始就存在，会一直到弥勒世尊的时候依然存在。否则大迦叶如何
    一直在山中维持入定态等待弥勒菩萨？


    由此看来我们地球还算是原装货(贤劫开始没多久)，没用几次的样子。

> 我会怀疑这句话是因为「劫」如果代表很久，那麽「很久的很久」这种表达方式感觉不太聪明。在我印象中，佛陀是
> 个辩才无碍的人，应该不至於犯这种不聪明的表达方式。
> 举例说明，我说「可能有一亿这麽多」大家都会点头称是，「可能有一兆这麽多」可能就有人要皱眉头，何况我再说
> 「可能有一兆兆」这麽多，这个词除了表示「很多」之外已经很难联想出其他意义了。这还不是最蠢，我如果告诉各
> 位，可能有10^50这麽多个「兆」，你听了会不会浑身不对劲？没错，这种量词的用法很怪，如果是这样，那麽「阿
> 僧□劫」又怎麽样？阿僧□=10^56（依不同计算方式多少有些差异）　劫=4320000000年。这跟10^50个兆一
> 样，是一种怪异的用法。
> 当然，我也听说过「阿僧□劫就是大劫，形容其时甚长」的说法。但这没办法套在清静道论那种类似「行菩萨乘成佛
> 须四阿僧□又十万劫」的句子里，这句子里感觉很明显阿僧□和万都是量，劫是量词。
> 因此我个人认为，前面的量词已经很大的时候，後面的劫应该是个普通的量词，那麽该是多长呢？我没学过梵文，但
> 网路上查到一般的「劫」是指「人寿」，也就是ayu-kalpa。既然劫是人寿，中劫和大劫长度都是靠人寿来换算，
> 那麽既然佛已经先声明人寿是会变的，那麽中劫和大劫的长度也是经常在变。
> 二、岁和年的长度问题

    从经中我个人的想法是：
    1.小劫所指的是『人寿由最高->最低->最高』所经过的岁月，如经所述。这个
      数量单位是不定的。
    2.以贤劫来说大劫和中劫是固定的，由经中可知中劫和大劫的定义和人寿无关
      。说明这种这种超大的数字时，世尊是会以某种固定数字来一直重复转换，
      只要懂数学就可以推估，是很聪明的讲法。

    世尊所用的数字定义其实很精确，其□围也大的吓人。请参阅本版精华区搜寻
    『华严数字体系』就会看到ab桑於1997年整理过的『佛国数字系统』。

> 这个不用佛来声明，我们也知道年的长度是在变的，年就是地球绕太阳一圈的时间。地球什麽时候会毁灭？目前天文
> 学所知地球最久可以撑到太阳毁灭，也就是最多再撑几十亿年，但是地球的毁灭不等於小千世界的毁灭，如果粗估须
> 弥山高=太阳直径，我个人认为一个小千世界=太阳系。既然火劫是烧大千世界，那麽太阳系这个小千世界遭个劫，
> 地球生物全灭，最多算是小劫。那时如果要继续做预言，则年和岁的长度就要看咱们众生是移居哪里，那边行星绕恒
> 星一圈的时间，肯定和我们现在相差非常多。

    依世尊所说一个太阳系只是一个世界而已(一个日月所照的□围)。
    1千个世界    =小千世界
    1千个小千世界=中千世界
    1千个中千世界=大千世界(or 三千大三世界)

    如果依照上述的方式距估算恒星的数目，一个大千世界反倒接近一个银河系。
    而火劫到的时候是直接烧光一个『大千世界』并蔓延到梵天直到"一点不剩"，
    如经所述地球是不可能幸免的。


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