作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaXfile
标题: Re: 大劫的可能算法(Re: 等的到龙华三会吗？)
时间: Fri Jan 29 14:56:46 2010

※ 引述《yfan (新的人生)》之铭言：
> > 不过经也有很多种，我觉得有时早期的论，可能比後期的经还正确，
> > 所以若真的要细细考究，还是以早期的经为主比较可靠。
> 经还有分早晚期喔>_<
> 好复杂ㄋㄟ....
> 读经的时候怎麽知道这部经的早晚?
> 不是每个译者都会留序的吧!
> 还好持弥勒菩萨名号是不变的法则

因为经典也是陆续结集的, 而且印象中在印顺导师的书中看过一些说法,
好像是说南传的弟子习惯写论, 北传习惯写经,
大概是说後期的资料不太容易用经或论来判断重要性.

有一个有趣的说法, 听听就好, 当成参考, 就是经中人数愈少的经典,
大概就是比较早期的经典.

四阿含算是最早期的经典, 所以站上才推广先读四阿含.
像金刚经一开始是千二百五十人, 这应该算是大乘初期经典,
後期人数则愈来愈多, 成千上万到以亿计都有.

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◇ 若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜 ◇
◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛         南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
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