发信人: chuit@kkcity.com.tw (台北冷天), 看板: Buddhism
标  题: Re: 当你看完这部片，你还敢吃吗?(杀生唷)
发信站: KKCITY (Wed Dec 13 23:35:58 2006)
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※ 引述《AgnesTan@kkcity.com.tw ( )》之铭言：
> ※ 引述《Sensory@kkcity.com.tw (拈花微笑)》之铭言：
> > 听GuoBing大大这麽一解释…吃素好像跟释迦牟尼佛没啥关系？
> > 那台湾的出家人好像很少出来要饭吃ㄟ？
> 现在台湾的乞丐也不要饭，而是要钱了不是吗？
> > 所以是不是可以说…台湾的出家人根本没遵守释迦牟尼佛的规定啊？
> > 那学佛的人干嘛吃素勒？
> 宗教本来就会因时空背景的不同而有所改变，
> 但却有太多人死守著诫律的表面却不搞清楚制定诫律背後的原因。
> 原因无他，不用脑子思考。
> 释迦牟尼没说要大家吃素，我之前也写了不是所有佛教教派都吃素。
> 学佛的人吃素只是为了能够减少杀生。
> 所以阁下到底为什麽要问别人已经回答了的问题？


    的确。
    过度的执守戒律或放逸戒律，我们称之为「戒禁取」。

    佛教制定僧戒，并非单纯的只是要僧人受持表面的意义，
    更重要的是，每一个戒律制定的背後都有其意义，
  　更有其功能及目的。

    佛教的出家人必须清净活命，一生的物质财产，
    除了三衣一钵之外，别无他物。
    这是对於物质需求极低的表现，也因此压低本身对於物质的需求。
    这是避免本身对於物质需求产生「喜」、「贪」、「喜」等种种习气。


    比丘！比丘！
    能乞讨的物品（接受的供养），唯有三衣、钵、饮食，
    其他诸如：金钱、财宝、饰品、土地、屋舍等等，
    身为比丘，皆不得纳为已有。
    因此，就算是乞讨金钱，或是接受金钱供养，购买交易、以物换物，
    皆是犯戒的表现。


    根据经典记载，
    释迦牟尼本身是反对素食的，
    当时，印度已有坚持素食宗教，
    释迦牟尼称之为「牛形者」
    －－譬喻如牛羊一般，坚持素食，以为素食即是清净、不杀生的表现。

    而僧团最早提出素食戒者－提婆达多，
    释迦牟尼更以「愚痴人」加以斥责。
    其原因guobing 已经述明，不再赘述。


    －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

    题外话，
    目前的坚持素食是清净、不杀生者的佛教徒一派，
    本身可能或多或少是受到耆那教的影响而不自知。












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诸行无常 Anicca vata sankhara,
是生灭法 Uppada vaydhammino;
生灭灭己 Uppajjhitva nirujjhanti,
涅盘无我 Tesam vupasamo sukho.

从菩提树下走过 http://www.wretch.cc/blog/edharma
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