发信人: Tchi2@kkcity.com.tw (法鼓人), 看板: Buddhism
标  题: Re: 五蕴无我的般若智慧思惟修法
发信站: KKCITY (Sat Feb 24 17:04:51 2007)
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※ 引述《shenshyh (其实我是很低调的)》之铭言：
> ※ 引述《Tchi2 (法鼓人)》之铭言：
> > 好吧！那一切法什麽空，空又如何成一切法，请解说到一切人都听的懂，
> > 因为你说的...
> > 还有一点，初果是断我见不是断我执，
> > 断我见是不认为五蕴是我，断我执是五毒全断，OK!
>     好笑，看来你真的是什麽都不懂呢！佛说诸法因缘生，诸法因缘灭，一切法都是种种
> 关系条件和合而成的，既然一切法都是种种关系条件（因缘）的和合，就说明了其无有自
> 性（自性是永恒、不变、自成的意思），而也正因为一切法都是无有自性，所以一切法才
> 能够因缘而有，这是佛法的根本义理，看来你连入门都还谈不上啊！
> 　　至於我执的问题，这更好笑，佛与阿罗汉是彻底断除我执了，不过在其未入涅盘前，
> 五蕴和合的身心却还是有的，如果就你所说，那恐怕佛和阿罗汉都没有断除我执，佛都不
> 究竟，那真是太好笑了，看来你所学实在是错的离谱。

你这样就解说了我的问题吗？
那心经的五蕴即是空，你照见五蕴皆空为何还有苦恼呢？
还有一点，我那一段有说佛和阿罗汉都没有断除我执，
你真会帮人乱戴帽子、乱贴标签喔！^_^

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心性功德：  财团法人法鼓山佛教基金会 帐号∶19078983
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心性修养就是止观双运、动静自如，试著间隔默念 1，越来越放慢、
越轻慢如蜻蜓点水，接著在念起即止念，进入大乘起信论念无住相境界
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