看板: Buddhism ◎ 连线佛教版 板主: fox |
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发信人: shenshyh@kkcity.com.tw (其实我是很低调的), 看板: Buddhism 标 题: Re: 佛教中最简要的根本思想是什麽? 发信站: KKCITY (Mon Feb 26 15:03:29 2007) 转信站: Lion!news.nsysu!ctu-gate!news.nctu!news.ntu!news.au!zoonews.ee.ntu!news ※ 引述《GuoBing ( )》之铭言: > ※ 引述《shenshyh (其实我是很低调的)》之铭言: > > 这个说法仍有许多需要商确的地方,如说「一切都不要执著」为佛说,此地先有个疑 > > 问,此话出於何处?接著说,一切都不要执著,他的根据是什麽?为什麽不要执著,如果 > > 不明所以何而只是从事相上说,那麽这是难与区分佛法之所以不共於其他学术以及宗教的 > > ,以及佛法之所以为佛法的。 > > 至於说不执著就不会犯戒,这恐怕也不是如此的。 > > 这许多问题都还值得商确。 > 如果没记错的话, > 佛使比丘在英译版之中有附上该句的巴利文: > “Sabba dhamma nalam abhinivesaya” > 此句应是出自增支部的《居眠经(Pacalayamana Sutta)》, > 在该经的结尾, > 世尊确实是如同佛使所写的这般回应目犍连, > 佛使只是把该段经文的内容更加简洁白话的陈述出来罢了。 > 佛使该书的对象是一般社会大众, > 所以当然也就会尽量使用「俗语」来说法, > 如真要明了佛使该段话是否曲解经典, > 应该还是要详实阅读前後文方能断言。 > 关於《居眠经》, > 可参考METTANET内的巴利文原文: > http://tinyurl.com/2qyke9 > 以及该站的英译版本: > http://tinyurl.com/2sn52c > 另也可与Access to Insight的英译版比对: > http://tinyurl.com/3cv47f 此简洁,问题未免过多,且学佛必须分辨抉择了义与不了义,法与非法,如此才是 一个如法的佛弟子。又如考佛法的根本思想是什麽,这无疑的是缘起法了,如经中外道 曾问佛陀说的是什麽法,佛陀以「我说缘起」、「我论因说因」答覆之,这说明了缘起 才是佛法的根本,是不共其他学术以及宗教之处。 我们学习东西时,还是必须要分辨,不可一概的接受,如四依法中「依法不依人」。 -- 若知前世因,今生受者是;若知来世果,今生做者是。 -- ┌—————◆KKCITY◆—————┐□—┐KKADSL→六星级优质连线服务 │ bbs.kkcity.com.tw │┴ └—□ 马上申请带你上网环游全世界! └——《From:61.67.46.20 》——┘ KKADSL ┴ http://adsl.kkcity.com.tw -- |
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