发信人: 金文 <kibotee@yahoo.com>, 看板: Buddhism
标  题: Re: 角度的问
发信站: Singapore Telecommunications Ltd (Mon Mar 12 00:24:50 2007)
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Origin: 219.74.6.81

其实我是很低调的 wrote:
> ※ 引述《金》之铭言：
>> 佛说众生的心，本来清净圆满，无有方所，无所不偏，心量之大就好像宇宙那样。
>> 比如告诉一个人∶「今天的月亮是圆的」。
>> 那个人不必抬头望著月亮也能知道今天是十五，高挂在天空的月亮肯定是圆圆的。
>> 整个过程没有假借眼根，那个人也能够心理知道一切。
>> 这种现象过程，佛经里是有描述过的，旨在让人明白自己的真心所在。
>> 不能意会这个佛陀的解释的人，也就不能找出自己的真心，就好像一些人以为自己
>> 的真心是在身子里面。看东西，说话都是以「我」为出发点。
>
>     真心(又称如来藏)，那不过是为了方便引入而说，如以楞伽经而说，这是为计我外道
> 而说，因外道畏无我故，所以说此如来藏以摄受之，属於方便、不了义的法门，如果要真
> 以为有个真心可寻，那麽将若於外道知见，成了佛门中的外道了，建议你在学佛时，还是
> 多看看点书，不过也难怪，因为你认为读书是攀缘、有相，所以对这些当然不闻不知。
>
>     至於说今天月亮是圆的，如果只听人说而不去求证的话，那麽这只会落入人云亦云的
> 下场，有人说今天的月亮是圆的，他人也必须看过後才能正确了知，决非他人随说随信，
> 所以并不是如你单纯的解释而已。
> --
善知识，

真心是如来藏，那就烦你解释如来藏的意思。
好让我找出我的真心，能说出真心的位置也真的不简单。
你就把在听的人士或只有我当是「外道」好了。

一个人眼花了，把鸟看成是飞机，你告诉他真相，但，是他亲眼所见，你能说服他吗？

又瞎子摸象，你如何去告诉他真相。