看板: Buddhism ◎ 连线佛教版 板主: fox |
阅读文章: 第 2156/4917 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | m H d | 返回 |
发信人: "善解" <danis0325@pchome.com.tw>, 看板: Buddhism 标 题: Re: 无我的定义 发信站: SEEDNet News Service (Fri Mar 23 22:49:43 2007) 转信站: Lion!news.nsysu!ctu-gate!news.nctu!news.ntu!feeder.seed.net.tw!news.see Origin: 59-104-29-100.adsl.dynamic.seed.net.tw 有我的定义:迷人常错把色声香味触法六尘当主宰而失去焦点!错把仆人当主人,如 此就令眼耳鼻舌身意成了六贼,人就会........ http://hk.groups.yahoo.com/group/lenyanTW/message/3822/ "dc0303" <dc0303.bbs@cbs.ntu.edu.tw> 撰写於邮件新闻 :4TDFLh$LyB@cbs.ntu.edu.tw... > 无我的定义: > (1)无法保持相同的状态!(从来就没有相同的身心!) > (2)无法控制主宰!(随因随缘!) > (3)非个别体!(五蕴聚集,此蕴灭已,异阴相继!) > > 五蕴是动态的!不断地生灭,不断地随因随缘变化! > 往那里变化去?随过去的五蕴与现在的五蕴的造作为因缘方向去受果报! > > 无我不是没有五蕴的我! > 也不是真空妙有!也不是假有!也不是幻化! > 也不是法身报身应化身,三身原来是一身! > 也不是不生不灭!而是不断生灭! > > 五蕴就能依缘运作!(不需要一个慨念的我去运作!) > 五蕴是动态的!不断地生灭,不断地随因随缘变化! > 所以佛说如实正观世间集者:「所谓此有故彼有,此生故彼生;缘无明故有行、乃至 生老 > 病死忧悲苦恼,纯大苦聚集」,则不生世间无见。(非无!非断!不断地生灭,不断地随 因随 > 缘变化!) > -- > ※ Origin: 台大狮子吼佛学专站 <cbs.ntu.edu.tw> > ◆ From: !218.210.42.166 |
阅读文章: 第 2156/4917 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | m H d | 返回 |
□ 台大狮子吼佛学专站 http://buddhaspace.org |