发信人: "□□□●□□□" <woooooooolf@anet.net.tw>, 看板: Buddhism
标  题: Re: 十二缘起里的『名色』≠受想行识蕴
发信站: Read Free News (Sat Mar 24 08:20:53 2007)
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> 『识缘名色』所代表的意义就是『我执』。

杂阿含经360：
若有思量．有妄想。则有使攀缘识住。
有攀缘识住故。入於名色。

以上证明，『名色』就是『识』住的地方。
当『识』在『名色』住下来後，就有了『我执』。

有了『我执』，必有其相对的『我所执』。
因此接著有『六处』生出。

『我』，必须有『六根』，才能施展『我所能』。
我能看、我能听、我能嗅、
我能□、我能触、我能思

因此，从『名色缘六处』开始，
触、受、爱、取、有、生、老死 都是来自『六识』的运作。

因为『无明』，一生中『六识』运作累积下来的『行』，
又会再薰习『识』。然後再重新回到『识缘名色』。