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标  题: Re: [转载] 关於阿赖耶识相分的疑问...  (by kingson73)
发信站: Read Free News (Thu Mar 29 22:49:21 2007)
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> （四）八识规矩颂中说 阿赖耶识是"去後来先作主公”
> 等於是说 某人受胎时 阿赖耶
> 识会来住胎 业报尽时 阿赖耶识最後离身
> 但是就像刚刚所说的 色身应该是阿赖耶识所变现 为赖耶相分 既然只是
> 赖耶的一部分 那怎麽会有”赖耶整体住於自己相分”的情况呢
> ==========================================

《成唯识论》卷2
有根身者谓诸色根及根依处。此二皆是识所执受。
摄为自体同安危故。执受及处俱是所缘。
◆ 阿赖耶识因缘力故自体生时。
◆ 内变为种及有根身。外变为器。
◆ 即以所变为自所缘。行相仗之而得起故。

『以所变为自所缘』已经足以回答你的问题了。