看板: Buddhism ◎ 连线佛教版 板主: fox |
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发信人: YHHuang.bbs@bbs.cs.ntust.edu.tw (昂首阔步看蓝天), 看板: Buddhism 标 题: [佛教] 《730天中的365天 -- 旅途的脚印》明天 发信站: 台科大资管银河之旅 BBS (Sun Jul 8 11:51:27 2007) 转信站: Lion!news.nsysu!ctu-gate!news.nctu!news.ntust!NTUST_MI Origin: bbs.cs.ntust.edu.tw 明天 索达吉堪布 壬午年正月初十 2002年2月22日 喇嘛钦! 如果没有尽快修行,何时才会有修行的机会啊! 明天是否还在世上也很难说,翻开《因缘品》,里面讲道:「明日死谁知,今日当精 进。尔死主大军,启是汝亲戚。」 元朝的石屋清珙禅师长年以岩石为居,清心寡欲,与世无交,其为我们後人留下的山 居诗,却篇篇沁出山野的清香。「□房终日寂寥寥,世念可曾有一毫?虽著衣裳吃粥饭, 恰似死了未曾烧。」表明禅师虽已超越生死之境界,却劝导世人要放弃世念,而以舍身赴 死之心虔诚求道。 生命如风中之油灯,随时面临熄灭的危险。米兰·昆德拉说:「生活是一棵长满可能 性的树。」谁也难以断定,下一步可能面临什麽。 明天能否醒来,谁也难以断定。龙树菩萨在《亲友书》中言:「寿命害多即无常,犹 如水泡为风吹,呼气吸气沉睡中,能得觉醒极稀奇。」麦彭仁波切的弟子单秋大师在班马 的多科森林中闭关时,每天晚上不论何时,只要一醒来,就开始修法、磕头或作转绕。他 说:「难道你知道你明天还在吗?难道你还要睡吗?」 世间有智慧的人,对寿命无常也有很深的认识。康纳勒普说:「今天的事要今天做完 ,太阳绝不会为你而再升。」清朝的文嘉有在《明日歌》中也说:「明日复明日,明日何 其多,我生待明日,万事成蹉跎。」 我与和我一样的假修行人,常常将事情推至明天,在散乱中抛掷了大好时光。看到前 辈们的言教,我必须督促自己:放下一切琐事,去修吧! http://big5.jiexieyin.org/show.aspx?id=2952&cid=0 -- ※ Origin: 台科大资管银河之旅 BBS <bbs.cs.ntust.edu.tw> ◆ Author:YHHuang AT 218-168-217-217.dynamic.hinet.net |
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