看板: Buddhism ◎ 连线佛教版 板主: fox |
阅读文章: 第 2867/4917 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | m H d | 返回 |
作者: EVA010200 (新世纪福音战士EVA机) 看板: Buddhism 标题: [大乘佛法]解题:邪师之「五邪命」 时间: Wed Jul 11 17:44:21 2007 [大乘佛法]解题:邪师之「五邪命」 四众(比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷)营不如法事而为生活,谓之「邪命」, 有五种: 一、诈现异相,向世俗之人诈现奇特之相,以求利养者。 二、自说功能,说自己功德,以求利养者。 三、占相吉凶,学占卜而说人之吉凶,以求利养者。 四、高声现威,大言壮语而现威势,以求利养者。 五、说所得利以动人心,於彼得利,则於此称说之; 於此得利,则於彼称说之;以求利养者。 (大智度论.千部论主 龙树菩萨 造) 名词解释:五种邪命 一、诈现异相,博取信仰,如辟谷、得道、神通等事。 二、自说功德学问。 三、占相吉相、 四、高声现威,大言壮语。 五、说所得供养之多,以动人心。 此五种行为的目的都是为了取利活命,故名为「五邪命」。 (陈义孝.佛学常见辞汇:五种邪命) 一、【诈现异相】,於世俗人前,诈现奇特之相,令其心生敬仰, 而求利养,是为邪命。 二、【自说功能】,以辩口利词,抑人扬己,自逞功能,令所见者,心生信敬, 而求利养,是为邪命。 三、【占相吉凶】,攻学异术,卜命相形,讲谈吉凶,而求利养,是为邪命。 四、【高声现威】,大语高声,诈现威仪,令人畏敬,而求利养,是为邪命。 五、【说所得利,以动人心】,於彼得利,於此称说;於此得利,於彼称说, 令人动心,而求利养。 (明.一如.三藏法数:五种邪命) -- □ 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 佛教X档案 - 世界搜奇, □谈梦、奇谭、外星、新知 BudaXfile |
阅读文章: 第 2867/4917 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 转寄 | 转贴 | m H d | 返回 |
□ 台大狮子吼佛学专站 http://buddhaspace.org |