发信人: shenshyh@kkcity.com.tw (其实我是很低调的), 看板: Buddhism
标  题: Re: 四念住的修习当中可以统摄八正道
发信站: KKCITY (Wed Jul 25 10:38:24 2007)
转信站: Lion!news.nsysu!ctu-gate!news.nctu!news.ntu!news.au!zoonews.ee.ntu!news

※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之铭言：
> ※ 引述《shenshyh@kkcity.com.tw (其实我是很低调的)》之铭言：
> >     一、你还是看不懂啊！一心识具足三心所与不同心识具足不同心所正是此种关系。
> 我有举例回答你了, 如果你无法指出我的例子有何问题, 为什麽此事会有问题?
> 再试一例:
> 7-11 的饭盒同时俱备 "饭, 油脂, 水份".
> 7-11 的饭盒不同种类有不同菜色.
> 这样会有什麽问题?
> >     二、喔~~，你说正语的目的是为远离恶语，而说法时却非为了刻意远离恶语，明显与
> > 此相□触。
> 我也用了吃饭的例子,再试一次:
> 正语的目的是为远离恶语
> 吃饭时却非为了刻意远离恶语
> 上述二者有抵触吗?
> 如果没有, 那麽我的例子和你的例子有什麽实质上的差别?
>   heaven

    一、你所举例与一心识具足和不同心识俱足不同心所不合。

    二、请问我说的是什麽，是说法还是吃饭？说法是语言否？
--
若知前世因，今生受者是；若知来世果，今生做者是。
--
┌—————◆ＫＫＣＩＴＹ◆—————┐ ★  人人可架站，经营社群联谊天地  ★
│         bbs.kkcity.com.tw          │ 欢迎社团/班系/歌友/艺文创作/公益申请
└——《From:123.110.102.27     》——┘ 到 KKCity 开设自己喜爱的主题ＢＢＳ站
--