发信人: GuoBing@kkcity.com.tw ( ), 看板: Buddhism
标  题: Re: 【星云大师】佛教对「素食问题」的看法
发信站: KKCITY (Sun Sep  9 15:05:47 2007)
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引一段印顺的文字来回应你：

　　以世间法来说，素食的利益极大，较经济，营养价值也高，可以减少
　　病痛。现在世界上，有国际素食会的组织，无论何人，凡是喜欢素食
　　都可以参加，可见素食是件好事，学佛的人更应该提倡。但必须注意
　　的，就是不要把学佛的标准提得太高，认为学佛就非吃素不可。遇到
　　学佛的人，就会问：有吃素吗？为什麽学佛这麽久，还不吃素呢？这
　　样把学佛与素食合一，对於弘扬佛法是有碍的！

　                    妙云集下编之十一『佛法是救世之光』（P297）

你这样牵强的非得把世尊没说过的话兜成是世尊的本怀，
不只障碍到你自身的修习，也误导了更多有心学佛的人，
醒醒吧。


※ 引述《pepsilin ( )》之铭言：
> > 如果你愿意深入经典，你会发现素食的确是非法非律。
> 素食也许非律，但却未必非法。
> 作资源回收、公车上让座、不随地吐痰、不乱丢垃圾....
> 诸如此类合乎道德、伦理学、甚至是世间法律等例子，
> 虽然释尊当年提都没提过，也没为此设戒制律，
> 难道一个佛弟子就应该不去作资源回收、不让座、乱丢垃圾吗？
> 答案显然不是。
> 确实，这些例子与「解脱轮回」并无直接关系，
> 但一个真正的修行人，是不会介意去“多”作这些事情的。
> 理由无它，因为这些行为与习惯，均与佛法相容。
> 单单靠作环保、让座、不乱丢垃圾，当然无法解脱轮回；
> 要想解脱轮回，要靠守戒、修定、养慧。
> 然而，一个佛弟子在合理□围内，却不会不去作这些事情。
> 若有人看到有佛弟子作环保、让座，
> 便动辄批评这些行为非佛说、不是佛法，甚至讥讽说是外道邪行，
> 那，究竟是谁愚昧无知呢？
> > 但是他的确与解脱无关，素食不会使人得解脱，依律的肉食也不会障碍解脱。
> 第一，净肉是戒，不是律。
> 连「戒」（尸罗）与「律」（优婆罗叉）都分不清楚，
> 又怎麽敢动辄就说「素食非法非律」？
> 第二，托□乞食的比丘，很好判断净肉；
> 你上市场，都会先确认过这是死肉吗？
> 很多妈妈与餐厅采购买的都是现(刚)宰现(刚)杀的温体肉。
> 这些算净肉吗？师子将军当年买的是这种肉吗？
> 包括星云大师、圣严大师、达赖喇嘛在内的许多高僧，
> 都没有强迫弟子素食。
> 他们觉得素食的精神合乎佛法佛理，
> 因此劝人有机会可以采取素食的生活方式。
> 在这边，这些高僧并没有曲解或误解释尊对於饮食的要求，
> 何以要劳您大驾来批评或“警告”「素食非法非律」？
> > 出家众是在家众的表率，你怎能要求在家众素食而允许出家众肉食呢？
> > 所以你思考的盲点在这里，我不知道你自己看到了没有。
> 出家众乞食，得食净肉。
> 在家众购买食物，也得食净肉。
> 这两点，我很清楚，板上诸位很清楚，历代高僧也很清楚。
> 不用劳您驾来为一个“大家都很清楚，而且都没有误解”的事情来操心。
> 我不知道您所谓的盲点在哪里？
> 在於您所吃的肉，很多根本不是净肉吗？
> 素食也许不是戒律，但却合乎佛法佛理的慈悲精神。
> 释尊重视慈悲，诸阿罗汉重视慈悲，
> 达赖喇嘛重视慈悲，圣严大师重视慈悲，星云大师重视慈悲。
> 以素食养慈悲心，有何不可？
> 无论出家在家，佛弟子均应守净肉戒。
> 而素食，不过是更无疑虑的净肉，如此而已。
> 食净肉／素食过活，有何不可？
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