发信人: clearbook@kkcity.com.tw ( ) 看板: Buddhism
标  题: Re: 西藏生死书关於「上师」的文段
发信站: KKCITY (2009/06/13 Sat 11:17:58)

※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之铭言：
> ※ 引述《clearbook@kkcity.com.tw ( )》之铭言：
> > 密乘弟子皈依金刚上师、从上师处习得佛陀正法、了知戒律开、遮、持、犯之要领，并
> > 於修证方面得以独当一面之後，以清净如法之戒体为师、再以所修所证之成就：「自洲
> > 自依、法洲法依，不异洲、不异依。」这与佛陀教导有何相违之处？
> 但如果上师不是如此教导, 而是教导一切以上师为依皈,
> 那就有违佛陀教导了.

所以，在西藏生死书里清楚地提到：「在佛教里，我们以这位老师是否根据佛陀的教法
指导学生，来断定他是不是一位真上师。我们要再次强调的是：最重要的是教法的真理
，而不是老师这个人。这是佛陀提醒我们要『四依』的原因：依法不依人：依义不依语
；依了义不依不了义；依智不依识。」

另外，仁波切也说：「辨别真正的上师，是一件非常精细而需要特别小心的事。」
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