发信人: clearbook@kkcity.com.tw ( ) 看板: Buddhism
标  题: Re: 评印顺导师「般若经最大」的诠释
发信站: KKCITY (2009/06/20 Sat 14:21:01)

※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之铭言：
> 丁福保辞典即有简单的解释:
> 摩诃衍经
> 　（经名）明诸大乘法经典之通名也。华严法华等是也。
> 也就是说摩诃衍那(Mah牳獱迸a)本身就是 "大乘"的意思。
> 所以清楚说明摩诃衍经即为般若、法华、华严...等经，并没有错。

以上所谈为较广义的大乘教法，其中尚有大乘「权教」与「实教」的分别，若依无量义经
「四十馀年，未显真实。」经文，在这之前所宣讲的：佛说阿弥陀经、大般若经等大乘经
典即为「大乘权教」；而紧接无量义经宣讲的法华经即为「大乘实教」，至於大方广佛华
严经，我个人是依照无量义经「次说方等十二部经，摩诃般若，华严海云」的经文，将之
归入「大乘权教」的□畴。

至於，大乘权教与大乘实教何者为大？答案当然是大乘实教为大。所以，在导师「般若经
最大」文中，若是在没提到大乘实教「法华」的前提下，单就「大乘权教」领域做讨论，
导师所论述的「般若经最大」是合理的，况且龙树菩萨在大智度论「般若为大」的原文里
也没提及「法华云云」。
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