作者: Heavenchow (Heaven) 看板: Buddhism
标题: Re: 评印顺导师「般若经最大」的诠释
时间: Sun Jun 21 15:32:14 2009

※ 引述《clearbook@kkcity.com.tw ( )》之铭言：
> 在般若经讲记、佛教史地考论有关「般若经最大」的文段中，导师并没有提到法华经；但
> 是，在法雨香云的文段中却出现「法华云云」，我只是提出文中因出现「法华云云」所造
> 成的疑点，并佐以相关文献资料，绝无用「是非对错」等武断字眼做出任何论断。不过，
> 对於喜好「争对错、论是非」之士，本人仅能予以尊重但绝对不屑与其同流，并答覆任何
> 「孰是孰非」之疑问。

此言差矣！佛陀教导，乃要求明辨是非，依正法律，莫依非法，
是法非法之别，可是很重要的教导。

难道讨论大智度论「有、无」提及法华就可以，
若讨论有错误，却不许他人辨别「是、非」？

智论多次提及法华，你却说导师亦提摩诃衍包含法华，值得商榷？
智论可没提到大乘权教，自行提出大乘权教者反而没有问题？
此事犹如只淮州官放火，不许百姓点灯。

况且提出有疑，原本就是要找出真相，若不求真相，不查是非，所求为何？

或者你认为这段应该修改

> 但我看你的推论，只是因为你认为这边应该对，
> 所以只好让另一边是错的。

改成如下：

但我看你的推论，只是因为你认为这边应该无疑，
所以只好让另一边有疑。

在文字细节动脑筋，无法掩盖事实啊。重点在於三者矛盾，何独导师有疑？
这才是重点，转移焦点，并不是好方法。

一边想强调大乘实教才是真的大，一边又说不要讨论对错是非。
讽刺的是你强调的经文却是「四十馀年，未显真实」。
没有是非对错，又何来真实虚假，连佛陀都在讨论「真实」是什麽了，
你又岂能言不与其同流？

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◇ 若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜 ◇
◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛         南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
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