发信人: clearbook@kkcity.com.tw ( ) 看板: Buddhism
标  题: Re: 评印顺导师「般若经最大」的诠释
发信站: KKCITY (2009/06/23 Tue 16:40:50)

※ 引述《dc0303 (dc0303)》之铭言：
> 佛陀是端坐六年得成阿耨多罗三藐三菩提的吗?端坐可以成就吗?只要端坐就好吗?

关於佛陀成道的部分，无量义经是说：「自我道场菩提树下，端坐六年，得成阿耨多罗
三藐三菩提。」但是并没有强调：端坐可以成就、只要端坐就好。

无论如何，这段经文在佛陀宣讲法华经寿量品的时候，就被：「一切世间天人及阿修罗
。皆谓今释迦牟尼佛出释氏宫。去伽耶城不远坐於道场。得阿耨多罗三藐三菩提。然善
男子。我实成佛已来。无量无边百千万亿那由他劫。」这段话破折掉了。

> 不必三转十二行法轮吗?

根据无量义经的经文：「初说四谛，为求声闻人，而八亿诸天来下听法，中於处处演说
甚深十二因缘，为求辟支佛人，而无量众生发菩提心，或住声闻。」转法轮是在佛陀成
道之後的事情，其说法的对象为：本已有善之久远下种、大通结缘的佛弟子。

> 佛陀会为度众生而不惜说慌妄语吗?

佛陀确实会为了度众生说「尔前迹门的妄语」；不过，若参照法华经见宝塔品「是名持
戒」之「本门不妄语戒」来看，佛陀说的就不是妄语了。
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