发信人: clearbook@kkcity.com.tw ( ) 看板: Buddhism
标  题: Re: 评昭慧法师「人坐己立，不得为说法」之诠释
发信站: KKCITY (2009/07/13 Mon 12:07:13)

※ 引述《Heavenchow.bbs@cbs.ntu.edu.tw (Heaven)》之铭言：
> 律藏有言比丘尼、沙弥、沙弥尼亦皆应遵守。
> 这不是你同不同意就能改变的。
> 此非论律之处，出处恕不引用。

如果律藏真如你所解读，沙弥尼跪地向比丘说法一事，确实似乎有违「人坐己立，不得为
说法」的原则；不过，我并不希望法师将此个案拿来论述「佛门中的男尊女卑」，除非有
另外的例子显示：沙弥、忧婆塞向比丘说法是可以端坐、无须跪地的。

> 昭慧法师身为比丘尼，况且僧事不应於众中讨论，
> 如果你真的在乎七众弟子之伦理，
> 我就不知你是用什麽身份在这个地点讨论此事？

如果这件事情真如你所述：只能在僧中讨论，法师就应该要把此篇文章加密，避免让不相
关的人士阅读，而不是将文章在网路公开，而又要求读者们「有耳无嘴」。

> 小心不要再次标准不一了，
> 七众弟子之伦理不要变成只是用来要求他人的规□了。

你指责没错！为顾及七众弟子的伦理，在家居士确实不该评论出家法师的是非；不过，当
我看到比丘尼法师，在网路上写文章批评比丘法师的时候，我的心情就像：看著父母吵架
的小孩子一般，并不是希望他们彼此间吵出个「你死我活」的结果，而是希望他们能够找
出事情的□结点，和平地把事情解决。比丘、比丘尼都是我的师长，我不希望看到他们有
争执。

因为我自己曾经「跪在地上」为比丘尼说法，我确实就是以「法供养」的动机来做这件事
情，所以我不会觉得在我面前的比丘尼有任何骄慢，或对於法的有任何的不敬；相同地，
我也相信那位跪在比丘面前说法的沙弥尼，其跪地说法的动机，也是可以用较正面的眼光
去看待、去解读。
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