发信人: Eugeon@kkcity.com.tw (), 看板: Buddhism
标  题: Re: 关於内观中心
发信站: KKCITY (Thu Oct 19 20:46:50 2006)
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※ 引述《woooooooolf@anet.net.tw (□□□●□□□)》之铭言：
> <Eugeon@kkcity.com.tw> 撰写於邮件新闻:4QaIf1$pz9@bbs.kkcity.com.tw...
> >   ^^^^^^^^^^^^  ^^^^^^^^^^^^^^这句很赞喔~~~
> > 既然如此 那每个人都个人体验 那根本不需法~
> 你推论错误！
> 先，由(法)修入，而後有 (个人体验)。
> 所谓 "个人体验"，意指，
> 有人会修到一禅，有人会修到二禅，
> 有人直接证入阿罗汉......
> 这就是 "个人体验"。
> 因此，"个人体验"，并非如你想像的，全是 "一套模式"。
八万四千法门 当然森罗万象 完全不同
但是本质是一样的 就是佛陀宣说的道理
一旦背离了 就非法~
这是我简单的推论 不论你个人体验如何
你要说你是佛教 就应该遵守相同原则
不然你就创个"大不留圈圈ㄟ罗ㄟ夫教"~
否则请别说你体验到了什麽 但却是漏洞百出的
否则 妄想症的体验 可是丰富得多ㄚ~
没有衡量标准 那请别牵拖佛教
> > 当然 不能否认 你的体验我无法体验~
> > 但是单就我们的BBS纸上谈兵来说
> > 要嘛~你是对的 但是表达描述上有问题
> > 要麽~你是错的 所以文字出现後让人发现问题~
> > 因为 你在架构上 在本质上 就有太多的漏洞跟瑕疵~
> > 或许你也是修行正确的 不过你应该更注意遣词用字
> > 否则 你就乾脆言语道断 不用说啦~
> 我是在讲 "经验"。  不是在 引经据典
> 你无法从经典，得知 实务的东西
我有没说你在引经据典~ 只是你的经验 还是一样形诸文字~
那麽 你的文字就应当正确 否则 就是错误~
而且从经典得知实务? 或许会有起悟 但是这也是我未曾说过的~
请单就问题回答~ 否则没有聚焦 那根本就不是讨论
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