发信人: swandance@kkcity.com.tw (swandance), 看板: Buddhism
标  题: Re: 唯有业流转．无有中阴说（四）
发信站: KKCITY (Wed Nov  1 00:57:54 2006)
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Origin: bbs.kkcity.com.tw

※ 引述《chuit ( )》之铭言：
>     拙文未有中阴即是梵我思想之说

    你自己说：「在《中阴闻教得度经》中描述亡者於中阴时期，应将
    母明光与子明光合一，即可於中阴阶段成佛，乃是古印度
    教高揭的「梵我一体论」的说法，恰巧也是释迦牟尼所批
    判的邪说之一，与释迦牟尼缘起无我的根本法则完全相左。」

    怎麽转个几分钟，却又否认起来？

>     拙文所言中阴落於有见
>     然有见未必即是梵我思想
>     建议仁者先去了解梵我思想及有见之间的差异再行评论

    我们就针对你的说法来谈，别引到别地方去。
    梵我跟有见是另外的问题，与中阴较法何涉？

>     然比较奥义书及西藏度亡经
>     难道仁者不见其中相似之处吗？
> ※ 引述《swandance (swandance)》之铭言：
> > 说中阴法是梵我思想者，栽赃伎俩也。凭对几句话的肤浅理解，便分判起圣教来？
> > 作者又说保持要默然，其实已经有见解了。
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