看板: SYSOP ◎ 给狮子吼站的站务人员意见 板主: SYSOP |
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作者: guobing (...) 站内: SYSOP 标题: Re: [问题]一个问题想请教 时间: Sun Oct 5 18:15:44 2003 关於《佛法求助哇啦啦》版版主的删文公告: 钻入彼此的遣辞用字、推论方法、讨论态度...等等争议的文章,如果 对其他的讨论者没有助益,也对□清讨论的议题没帮助,则版务将一 律予以删除。 能否请问一下版主,在11989篇images所回应的文章中,一再的使用臆 测式的推论来论断他人,甚至直指他人心态有如哈利波特中的□哥马份 家族和佛地魔等等,试问版主为何并未删除此泛臆测式的文章,而将他 人自辩的文章删除?这与您的删文公告第一点是否相背?难道这样的讨 论对版面有助益吗?难道版主心中的最高标准是一把有著两种刻度的尺 吗? ※ 引述《images (台湾加油乐利安康)》之铭言: > 我比较详细的回应在SYSOP板。 > > 楞严经本身也是倍受争议的 > > 您可以参考吕澄所著楞严百伪 > > 当然您要说这是鹦鹉学舌、盗取他人智慧、耀武扬威 > ^^^^^^^ > 1、鹦鹉学舌在於引用他人资料不加以思考和辩证。 同样的问题还是再问一遍 试问您从何断言他人引用资料不曾加以思考辨证? 再者,您推论他人的文义却非他人本意 这不比您所鄙斥的鹦鹉学舌还要糟糕? 如果您需要再重新好好检视一下原文 我有制作详细的备份资料 希望能够让您重新检视您的推论 > 2、盗取他人智慧在於引用他人资料不加以注明出处。 关於盗取他人智慧一说 这里又非论文研讨会 您可以向他人请益引述於何处的要求 但他人有必要一定得回答您吗? > 3、耀武扬威在於盗取他人智慧据为己有後,到处放炮;而别人质疑或 > 引用较详细的资料指出其错误时,却无法接受,一直认为自己是对的, > 一直要辩到赢为止,这不仅是耀武扬威,甚至是刘文聪流氓式的行为。 关於这一点 试问您引出什麽详细资料了? 再者chuit有再回应您或是与您辩论了吗? 他有提出他无法接受的想法了吗? 他有从头到尾一直认为自己是对的吗? 他有再出面一直跟您辩论了吗? 或是这些又都是您望文生义而推论出来的呢? 再者,除了哈利波特 连刘文聪的说法也搬出来了 一开始到现在 不知道是谁在耀武扬威 是谁在一个劲的我猜 我推论? 这个刘文聪的说法真不知是在打谁的耳光 同样的 您如果需要讨论串的原文 欢迎私底下询问 我很乐意帮忙:) > 另外,关於楞严经的真伪,最常引的就是吕澄的作品,但是是不是因为 > 就是因为有争议,所以就要将楞严经一并去除呢? > 吕澄就是这样的态度,他说:「邪说不除,则正法不显」(吕澄,楞严 > 百伪,转引自赖永海、杨维中,2003:8) > 但赖永海、杨维中这两位学者对楞严经的态度就比较温和,在他们所合 > 著的「新译楞严经」(三民书局出版)的绪论中就说: > 「无论是古代,还是近代,崇信「楞严经」者仍占据多数,即便是持「伪经」 > 说的人,也认为「至於「楞严经」伪造,谁也拿不出真凭实据,不过见仁见智 > ,点点滴滴,一些怀疑。」对於此经的怀疑,虽说头绪繁多,众说纷纭,但不 > 外答传译和义理两方面。传译方面,正如前面所述,有智升记述的原因,也有 > 後人理解的不同。义理方面,或者是择取经文中的片言只语加以己意解析,或 > 者对此经不同於他经之处加以拒斥。无论从论证方法,还是分析结论,都难以 > 尽信。这说明,围绕著「楞严经」的真伪之争,其实只是事出有因,查无实据 > 而已。」(赖永海、杨维中,2003:8) > 因此,既然「查无实据」为什麽你们只信吕澄一人所一口咬定这是「伪经」呢? > 为什麽都只会看一个人的作品,不会去看其他人的作品呢? 关於您所引用的长篇大论 我先要询问一下 您这样的长篇引用是一手资料呢? 或亦是二手、三手乃至多手资料? 试问您真的研读过楞严经? 并且读过吕澄先生的楞严百伪了吗? 楞严百伪中提出了一百零一点的质疑 您真的都知道清楚了吗?都能够一一辩驳吕澄的论述了吗? 不然为何断章取义「邪说不除,则正法不显」? 您的为学态度与您所鄙视的鹦鹉学舌及耀武扬威又有何异? 试问您何以如此鹦鹉学舌的耀武扬威来引用他人不知道几手的资料? 或许您真的是太有证量了也说不定:) > 常舍兄未搞清楚状况,也没有做详细的考证,随便看看人家的说法不加以思考、 > 交叉比对就一口咬定,佛门已经是附神道思想,而问他从哪□看来的资料,死都 > 不注明出处,然後拿来随便放炮,故意表示,「对,我就是跟你们不一样。」而 > 这不是耀武扬威吗? 前面的几句推论 我在前文已经不厌其烦的回应 您可以再回头参阅检视 「对,我就是跟你们不一样。」 还是老问题 这样的说法是出自何人之口? 或是您妄想、推论、臆测而加罪他人的大妄语? 您满口的阎罗天子、关圣帝君、玉皇大帝、封神、天人显灵、护法神 试问这不是神道思想又是什麽? 关於这些问题 您一再的回避 试问您是默认您的错误?还是同意我的说法而不再辩驳? 还是你承认您在挑软柿子吃? > 如果常舍兄那样子叫作对佛学有所研究,引述有论据,那未免太侮辱那些真正努 > 力於经律修行却不善长於炫耀的佛子了。 “如果常舍兄那样子叫作对佛学有所研究” 这又是您一贯的推论、臆测加罪於人的手法 请问您的证量果位到哪个不可思议的成就了 不然怎麽能够提出「可以呀,如果对方有证量的话。」这种话呢? 如果您这种态度也叫做有证量的话,那未免太侮辱那些有正知见的圣弟子了 此外您提出的『真正努力於经律修行却不善长於炫耀的佛子』 又是指哪些大德呢?或者您是在影射自己? -- □ 狮子吼站 板面介绍: cbs.ntu.edu.tw ⊙ 学佛心得.酸甜苦辣留言版 - 释放心灵的尘埃 BudaFeeling ◆ 修改: 03/10/05 18:18:38 <61.229.145.205> |
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