作者: grace (善护念) 看板: SunRise
标题: Re: [日本]日国会修法死亡标准 教界忧虑
时间: Sun Jun 21 11:33:25 2009

※ 引述《basketlan (Joyce)》之铭言：
> 《西藏生死书》里有提到死亡八相
> 呼吸心跳停止、脑死都不是算死透了，还有"识"的层面
> 个人又以为就算是亡者生前同意，也不见得适合器官捐赠
> 因为可能死亡过程的痛苦、对色身的执著都不是生前自己知道能有多少面对与处理的能力
> 除非将死之人自己  或有其他程度够的人能够知道  此人能全然的放下与面对死亡
    是有人这麽说没错！
    不过这个议题我查过当代几位大德的说法，
    大部分的大德是持肯定态度。
    例如印顺导师提到：
    「如病到六识不起（等於一般所说的「脑死」），身体部分变冷，
      那时虽有微细意界—唯识学称为末那识与阿赖耶识，但都是舍受，
      不会有苦痛的感受。移动身体，或分割器官，都不会引起苦痛或
      厌恶的反应。
      所以，如医生确定为脑死接近死亡，那末移动身体与分割器官，
      对病（近）死者没有不良後果的。」


    不过，不过.....引述印顺导师的观点只是参考，
    在这里我无意引起争论！
    年纪越大，心情早已不复当年，近年没有找证据跟人家讨论的kimochi。
    贴这篇日本新闻只是因为这是博群师兄刊登在人间福报上的作品。


    PS:建议小篮回文时，如果不直接引用前文，
       请将落落长的前文删除才不会占版面，
       不然读者要拉到最下面才能看到你的回应：P



--

                 始从芳草去 又逐落花回
--
□ 狮子吼站 板面介绍:                                         cbs.ntu.edu.tw
⊙ 大家来读经板 - 共同深入经藏, 以期智慧如海                      BudaDigest
◆ 修改: 09/09/30 23:57:23 <220.141.130.212>