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发信人: saintseiya3.bbs@bbs.wretch.cc (元人), 看板: book
标  题: Re: 元人书海言卖
发信站: 无名小站 (Mon Apr 16 23:00:06 2007)
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 看完这本《The Best Detective Stories of Agatha Christie》,收获比想像中要丰
富很多。其中一个快感是,不用再受到翻译的隔阂,相同的人名不会因为翻译不同而需
要多加思索,作者如果偷懒或笔误马上可以抓包 XD

 第二个有趣的点是:明确分辨「白罗」和「玛波」的系列走向不同。话说推理小说一
直都有「剑气之争」,「剑宗」的物证推理和「气宗」的心证推理,分别以福尔摩斯和
布朗神父这两位神探为开山祖师。克莉丝蒂是属於「气宗」的佼佼者,不管白罗系列或
者玛波系列其实都是心证推理。要像「宋戴克医师科学探案」那种的,才比较趋近於福
尔摩斯交棒下来的物证推理。

 同样都是心证推理,克莉丝蒂经营二者的方式略有不同。白罗办案会不停问话,
试探、揣测,这也许跟他本来的警界职业有关。他问各个嫌疑犯各种设计好的问题,听
其言、观其行来忖度「这个人是凶手的可能性有多大?」得到各种分析结果之後加以排
列组合,也就是所谓的「拚图」啦,白罗对於「秩序」的敏感程度非常高,如果结果不
正确拚图绝对拚不起来,而那些「怪怪的地方」就是所谓的,5%的破案关键,每一条线
索都可能是「最後一块拚图」。

 白罗探案普遍来讲是较容易为读者所接受的,因为白罗系列的探案过程较曲折,有经
过设计。简单来说就是,作者克莉丝蒂会利用心理盲点来跟读者玩斗智游戏,稍微预留
了讨论空间,因此白罗探案较为平易近人。

 反之玛波探案,克莉丝蒂的处理手法相当直接,而且玄。如果有看「布朗神父探案」就
知道,布朗神父本人其实就是系列之中最大最难解的一个谜团(爆),他总是知道别人在
想什麽,可是没有人知道他在想什麽。布朗神父经常会,梦呓似的,讲一些深奥难懂的话
语,结果把书翻回头,才知道那都是破案关键。

 同样是心证推理的同门师兄妹,玛波小姐可说是尽得布朗神父真传,办案手法玄到不可
思议,因为作者已经把故事设计得一体成型,变成读者老是会觉得自己像笨蛋,因为作者
没有预留讨论空间。玛波小姐的案件有很多都是「神级犯罪」,能够破解这种怪案那是因
为玛波小姐本身就是出题老师,不是天资聪颖的优秀学生。很多案子从一开始玛波小姐就
知道凶手是谁,却还是放了两三百页才让谜团得解。这,如果不懂玛波探案的个中妙处,
自然会觉得枯燥乏味。

 其实玛波探案最有趣的地方并不是在於案件和谜团,而是「她这个人」和「她周遭的那
一些人」。如果把玛波探案用「87分局」的角度来看会好一点,更正,会有趣很多,因为
作者自己都写得很开心。我相信阿嘉莎婶婶在写玛波探案一定很high,因为我发现自己都
可以看得很high。

 简单说一句话,St Mary Mead这个小村庄,乃是「古墓派」的终极大本营,有一群老小
姐每天□来无事就在那里狂聊八卦,一边红著脸说「好害羞好害羞」,一边却又把世间丑
事尽收眼底,笑看天下英雄。布朗神父的犯罪知识是听罪犯告解得来,那毕竟还是单向
的,可是玛波小姐却像是参加了一个「犯罪学读书会」,全英国的犯罪资讯全部都可以具
体而微的简化成为St Mary Mead的东家长西家短,而且议程是每天召开,照三餐开。在这
样子的情况之下,玛波小姐根本什麽逻辑都不需要,光看面相,随便摸骨一下就知道谁是
凶手了。这也就是我说,玛波小姐乃是「独孤九剑」海外别传的最大原因。

 讲了那麽多,似是该收尾了呢?

 欲知详情,请看下回分解 XDD

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夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以
丧礼处之道常无名□虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫61-62-148-186-adsl-tpe.dynamic.so-net.net.tw
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