看板: education ◎ 教育 -- 百年大计    板主:
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发信人: summerday.bbs@bbs.ntnu.edu.tw (夏天在台北), 看板: education
标  题: 各打五十大板,行吗?
发信站: 精灵之城 (Wed Oct 18 23:29:34 2006)
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从最早的第一篇《请支持公民与社会纳入学测》
以及之後一连串以Verstand、jsandjs为正方和
反方Odio的笔战,我发现一开始双方对於公民与
社会的定义根本不一致!这个差异衍伸出来的笔战
,说实话,与主题是没有太多交集的。Verstand
主张的公民与社会教育就是如何培养具有现代公民
素养;Odio主张的公民与社会教育其实就是如何培养
现代公民具有教养。
我有一个很常识性的想法提出来:法律是正义的最後
一道防线。jsandjs太强调法治,把问题搞的好像只要
有法治教育问题就会迎刃而解。法治是最基础的要求,
如按照jsandjs的讲法:依法行事,消灭非法,就是一
等一的现代公民。那把这句话放在国民党威权统治的
时代之下,老百姓几乎都是一等一的现代公民了。可是
,还是有少数「次等国民」站出来反对国民党,要求恢
复民主等等,才有现在的台湾。如果只是因为惧怕政府
的公权力才守法的公民,哪是什麽政府的头家?Odio第
一篇回覆即以第二项「社会大学」作为最大反对理由,
但是第一项理由令人不敢领教,「牺牲」这词也太夸张
了吧!如果只以功利角度来取舍学习,就会出现正课和
非正课或是要牺牲某些「不那麽重要」的课来换取「重
要」的课的效率。
我自己很喜欢上公民课,高一讲的是三民主义,自己对
三民主义有其他的看法,但我还是把它读清楚。高三开
始学不同的东西,也就是Verstand在第一篇《请支持公
民与社会纳入学测》蹦出来的一堆名词。我们讲法律(其
实高一就有先讲一些基本的法学概念,恰逢2004大选与公
投,我们阅读了公投法)然後还有经济学的一点东西,可
是由於概念比较抽象,大家的反应不是很好,所以老师又
教了我们人生中很重要的课题:报税。不知道Verstand会
不会羡慕我们的公民课阿?
很快的,《请支持公民与社会纳入学测》政治化了。接下来
,Verstand主动出击,《你凭什麽骂杜正胜?》、
《「教育家」都在批评爽的吗?》、《为什麽历史学者不
可以当教育部长?》、《批评教育就会有出路吗?》、
《一堆神经病的「教育家」》、《猪会跳舞耶》、《Odio,
请你不要当跳舞的猪》等等一直到最新的《Odio先生,请你
对教育和竞争力的概念清楚一点》当然Odio也是主动发表几篇
,但是在气势上显然是被压制。

看完那些东西,我觉得Verstand似乎想向大家炫□它比大家多
知道一些「truthiness」,例如某些政策是如何产生的之类。
转贴一段德文的举动令我想起学术界上的剽窃之风,真不知道
您的著作中是不是也很喜欢复制阿?

上一段就如同Verstand自认自己是讲话酸一样,我也很会酸阿。
不过这一点意义都没有,尤其是在讨论事情上。
最後purplemaple在《Odio先生,请你对教育和竞争力的概念清楚一点》
明显指出Verstand的逻辑问题,然後Verstand的回应自然也是那派应有
的语气:请你先......再来跟我......
有人说这场辩论有价值,我不认为。Odio引述的资料都是经过媒体观点
的不知道第几手的资料了,想说服众人很难。况且一个竞争力的研究应
该先了解其研究方法才能知道结果为什麽会这样,光是知道排名这种东
西有欠周全。尽管Odio说这不是学术研究,不需要什麽数字来参考。
可是我想若是这样,则也没什麽可以讨论的了,因为这就跟当前的政治
现状是一样的,大家都可以讲的口沫横飞,比连续剧还精采。再来就是
Verstand,他到最後,标题像狗一样乱吠也就算了,不肯提供支持他证
据的相关资料如同论文没有注解和参考资料,还大言不惭地说:对於不
正确的意见,一定会提出反驳。什麽是正确,我们一起去找傅柯谈谈吧
!至於「论述一定要合乎逻辑」我也还在思考什麽是符合逻辑?是天生
的还是外塑的呢?最後我突然想到,有关杜正胜部长称不称职的问题,
我想很多决策的问题不会那麽快浮现,需要给「社会」一点反应时间才
能看出决策适不适当。

这些仅是我这大一生的一点想法,希望这里能多一种声音。


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  Author: summerday 140.122.39.195 发表
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