发信人: tonyd.bbs@redbbs.cc.ntut.edu.tw (科学面), 看板: history
标  题: Re: 民初的平等自由之争！(总结)
发信站: National Taipei University of Technology BB (Tue Mar 21 12:00:16 2006)
转信站: Lion!news.nsysu!news.isu!News.a6Crazy.twbbs.org!news.au!zoonews.ee.ntu!
Origin: redbbs.cc.ntut.edu.tw

【 在 lalsoft.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw (胖胖的老男人) 的大作中提到: 】
: ※ 引述《tonyd.bbs@redbbs.cc.ntut.edu.tw (科学面)》之铭言：
: >         哈～　你是要笑死人？
: >         听过"上帝可以批评　孙文不可批评"这句话吗？　
: >         卢梭的社会契约是在先有社会後有国家的基础点上建立的！
: >         ㄧ个人　之所以认同这个国家的法律　不是因为它是国家的法律
: >         而是那个法律是他授权建立的　他只是服膺自己的认同　服从自己！
: >         而何谓社会？　"ㄧ种联合形式，它以全力保护并捍卫个人以及每个联合者
: >         的利益，而每个人在其中既要把自己与整体统一起来，又可以仅仅服从自己。"
: 每个联合者？把自己与整体统一起来？
: 卢梭的社会契约有没有提到
: 「当整个社会分裂成几个群体
:   每个群体都有他们的每个联合者，并且正在保护并捍卫他们的利益。
:   有的群体不想与其他群体统一起来，想整体统一起来的都想统一在自己的手中。」
: 这种情形时怎麽办？
: 卢梭的社会契约有没有提到如何解决上述情形？

        哈哈哈～  又是一个文章载明清清楚楚  自己却没开窍看不懂的例子

        疯狗显示出自己连大门都没跨进去一步

        真是大快我心！

        果然是"物以类聚"！  你就继续吠没关系  哈～


: 你真是只会呼口号的半调子。
: >         这就是你这不读书只会虎烂者所提出第一与第三问题的答案！
: >         而孙文很遗憾的  是毫无疑问的独裁！
: >         （你真的很糟糕　我ㄧ面看ㄧ面在摇头！　你受的到底是何种教育


--

    民主成果得以保持  经济发展得以延续  法制精神得以扩张

    无轮政党色彩  无论国家称号

    跳脱民族主义  拒绝国族主义  健全人权精神领域

※来源 : 台北科大计中红楼资讯站 redbbs.cc.ntut.edu.tw
※FROM : 61.229.170.172