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标  题: Re: 辽宋那时是怎样谈和的？
发信站: 不良牛牧场 (Sat Mar 25 21:34:55 2006)
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※ 引述《kenshin.bbs@bbs.yuntech.edu.tw (永远的孤独)》之铭言：
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: > 一时兴起想起了辽和宋，那时是如何谈和的啊？
: > 正史中真的有杨家将吗？
: 根据以前学的历史，宋和辽是在第三任皇帝宋真宗谈和，史称澶渊之盟
: 内容大概是：1.宋辽兄弟相称，宋朝为兄，辽为弟。
: 2.宋每年给予辽物资〈物资内容忘了〉。3.国界维持现状。
: 但其实谈和後，双方还是常常打来打去的，但对宋来说，这也是不平等条约阿
: 至於宋朝有没有杨家将......我就不清楚了

有
问题是没有杨延辉
只有韩延徽
而且是远在五代十国时就已经在协助耶律阿保机
并且帮助辽国盖孔庙.建契丹文字...等
对於辽国经济文化影响深远
贡献比起杨家将中传说的"杨延辉"有作为许多

这里呢又忍不住必须要调侃一下汉沙文主义者
大概有人会把韩延徽当汉奸吧
可是
唐朝本身是ㄧ个领导层都有ㄧ定比例胡人血统的关陇集团
平定安史之乱名将之ㄧ的李光弼本身就是契丹人
五代十国时
後唐的李存□自己也是沙陀人
老实说
柴荣是不是汉人只怕历史都难有定论吧
在那个只问才能不问族群的年代
韩延徽选择雄才大略.知人善任的耶律阿保机是明智之举

契丹延续了大唐之风
宋朝却走上了狭隘的民族主义
虽然我实在不太了解历史学家为什麽对宋朝情有独锺
在我心目中把辽金认定为历史正统是不会改变的

更何况
今天假如拿中国和日本相比
已生产力.文化程度.教育水平.创造力.经济能力.儒家程度等各方面来看
日本还比较像当年的宋朝
反观看到讲话粗鲁大喇喇的北京东北大妞以及大陆妹
以及经济文化教育各方面相比
现在的中国跟当年的辽国说不定还比较像
假如宋朝是正统
日本要不要也当作亚洲的正统?
(孔子要是做时光机到2500年後的今天
到东京和北京ㄧ游
搞不好会以为日本才是他的子民(君子居夏也)
北京才是被发左衽的国家也说不定)
事实上
长江以北的北方中国人自金朝以後(所谓吃面条的)
根本体内可能契丹女真蒙古血统要多过汉人
真正礼仪之邦的汉人哪像北方那些吃面条.吃水饺讲话恋爱像吵架的北方大老粗?

礼仪之邦不复存?错
北方自金至今其实没什麽改变
北京从来也不是礼仪之邦的民族在拿来当首都
要找礼仪之邦请到长江以南(吃米的)去找
那些批评契丹女真的史学家搞不好正在数典忘祖地批评自己那些粗旷豪迈的老粗祖先
也说不定咧
哈

对了
可能有人想反驳现在的中国比日本晚发展一百五十年
这样比较不公平
只是这正印证我的论点
因为事实上
契丹女真的文明在当时相对於西方世界来说已经不错了
他们又是中国这个地区的国际领袖
他们
也不过是"比汉人晚发展了几百年"而已阿

契丹女真比汉人晚发展了几百年
中国比日本晚现代化了ㄧ百五十年

奉劝那些汉沙文的就别再挣扎了
再想挣扎的只是自取其辱而已

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路行千里远  明月  流云  远山  故人心思乡
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