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发信人: sos.bbs@bbs.csie.ncu.edu.tw (下雨了…), 看板: history 标 题: Re: 蒋公真的是世界伟人? 发信站: 中央大学松涛风情资讯站 (Mon Apr 10 16:07:11 2006) 转信站: Lion!news.nsysu!news.isu!News.a6Crazy.twbbs.org!news.au!news.ntu!Spring Origin: bbs.csie.ncu.edu.tw > ==>发信人: ooxx.bbs@bbs.csie.nctu.edu.tw (ooxx), 信区: History > ※ 引述《sos.bbs@bbs.csie.ncu.edu.tw (下雨了…)》之铭言: > > > 靖国神社的战犯,都有出人头地的一天。 > > > 更何况对日本以德报怨的蒋介石, > > > 在一片向日本学习的声浪中, > > > 只要有一天世界各国肯学习日本的历史精神, > > > 那蒋介石名列世界伟人的确并非不可能! > > > 战犯出头,败军之将名列世界伟人! > > > 只要有心,一点都不奇怪呀... > > 现在还有一推人以为有以德报怨这回事啊... > > 早就证实没有所谓的以德报怨,而是以直报怨,两个名词差很多的。 你举的这些例子意义在哪里? 还扯到所谓的本土和日本的事出来。 看你所写的意思是在指认本土化太成功,如果有接著讨论下去,是不是 又和总书记一样,讲一讲之後脑残的台独人之类的话题又要出来了? 你要反驳也请看清楚别人讨论的意思在哪里OK? 我和前面讨论的是老蒋并未提出以德报怨的论点,就这麽单纯简单, 难道我有多加其他的料在里面吗? > 到现在还有人认为没有以德报怨。 > 那只是证明本土化大成功,间接说明了∶ > 「侵略无罪、战犯出头、慰安有理、道歉过份。」 > 二次世界大战之後,德国人如此面对他们的历史问题∶ > 西德第一任总统豪斯在基督徒和犹太人合作协议上, > 就纳粹德国犯下的滔天罪行这样说: > 「这段历史不论是现在或将来,都是我们全体德国人的耻辱。」 > 一九五一年九月二十七日,西德第一任总理, > 被誉为德国「经济之父」的艾德诺(Adenauer)在政策声明中表示: > 「新的德意志国家及其公民只有感到对犹太民族犯下了罪行, > 并且有义务作出物质赔偿时,我们才算令人信服已与纳粹罪恶历史一刀两断。」 > 一九七○年十二月,总理布兰特(Willy Brandt)亲访波兰 > 并在犹太人殉难纪念碑前下跪,向波兰人民及犹太人谢罪,请求宽恕。 > 一九九五年六月,总理柯尔(Kohl)在以色列的官式访问中, > 突然双膝下跪在耶路撒冷的第二次世界大战受难者纪念碑前, > 重申德国的不是,并道歉。 > 日本人怎麽做呢? > 一九六三年,裕仁天皇在皇宫举行宴会,席间对学者及作家训话说: > 「应著手振兴日本战前和战时这一历史时代的真正精神,打第二次世 > 界大战已不再像一九四六年时那样看来是一个大错误。」 > (摘自∶靖国神社与国家公墓--日德两国对发动侵略战争的态度) > 话说了这麽多是怎麽回事?就在反证蒋介石政权的确是以德报怨。 > 日本早就替他的战争平反。并把战犯摆入靖国神社,还早晚三柱香供奉。 > 可是亚洲诸国呢?至少延续蒋介石政权的台湾之父,本土化假说却说∶ > 战犯何辜?要日本道歉太过分。 > 本土化大老更直言∶慰安妇还大大的出人头地耶。 > 这不是以德报怨是什麽? > 这其实不只是以德报怨,更是以谄以媚在报怨。 > 所以如果以直报怨,是天马行空自我安慰的想像。 > 那其实在根本上,就是以谄以媚在报怨。 > 宽厚如斯者,惟延续自蒋介石政权的台湾政府也! -- ◎ Origin: 中央松涛站□bbs.csie.ncu.edu.tw From: 61-231-161-55.dynamic.hinet.n |
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