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标  题: Re: 韩国的历史剧~~
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高句丽国始祖－－朱蒙



　　两千年前，北扶余王子朱蒙历尽艰险，来到今桓仁地区，建立了中国古代少数民族政权高句丽国，朱蒙成为高句丽第一代国王，被高句丽奉为始祖，桓仁则成为高句丽700年基业的肇兴之地。

　　朱蒙，又称东明、邹华、众解等，生於汉宣帝神爵三年（西元前59年），北夫余人，朱蒙本是北夫馀的一位王子，其母叫柳花，传说是河伯的女儿，後为夫余王的婢女。关於朱蒙降世，许多史料都有神话般的记述。一日，柳花“为夫余王闭於室中，为日所照，引身避之，日影又逐，既而有孕”，後生一卵，“大如五升，夫余王厌恶大卵，先後把它丢给狗和猪，狗猪不吃；又把它扔在路上，“牛马避之”；抛在荒野，群鸟又以羽毛呵护。夫余王又用刀割，“不能破”。无奈，只好还给了柳花。柳花把它放在暖处，“有一男破壳而出”，这个男儿，便是朱蒙。这则似乎荒诞的神话，实际上反映了高句丽人对日神的崇拜。



　　朱蒙幼时便善於狩猎，“年甫七岁，岿然异常，自作弓矢射之，百发百中”，表现出了非凡的射技本领。朱蒙一词，便是夫馀语言的音译，意即善射。夫余王有七子，常和朱蒙在一起游戏，此试射技高低。然而他们的技能全不如朱蒙，朱蒙因此遭到嫉恨。长子带素认为“朱蒙非人所生，将有异志”，请求夫余王除掉他，免生後患。朱蒙庶出，故而得到了“非人所生”的歧视。夫余王未听带素之言，但却给了朱蒙一个微贱的活计，让他喂马。朱蒙很有心计，特意将骏马减食，让它消瘦，反把一些笨马喂肥。国王不察，挑选肥马自乘，瘦马给了朱蒙。一次，国王举行田猎，有意刁难善射的朱蒙，仅仅给了他一支箭矢，朱蒙箭矢虽少，射获却多，於是又引起了诸位王子和大臣的嫉恨，预谋杀害他。其母柳花暗中得知此事，偷偷地告诉了朱蒙，劝他快些逃走，并鼓励他说：“以汝才略，何往而不可？与其迟留受苦，不若远适而有为。”朱蒙听了母亲的话，遂与夫余人乌伊、摩离、陕父三人逃出北夫余，向东南奔走。



　　途中，一条大水横阻了去路，追兵在後，“浴济无梁”，朱蒙於是向水神祷告，说：“我是日子，河伯外孙，今日逃走，追兵垂及，如何得济？”於是鱼鳖并出，搭起了一座浮桥，朱蒙过河後，鱼鳖突然消失，追兵无法渡过河去，只好作罢。鱼鳖浮桥，显系神话，却反映了高句丽人信奉水神的宗教观念。朱蒙所渡的大河，名叫淹滞水，又作掩施水、奄利水等，即今流经吉辽两省的浑江。



　　

过河後，朱蒙和乌伊等三人来到一处毛屯谷的地方（今桓仁境内），遇见了穿戴不同的三人，一人穿麻衣，一人穿纳衣，一人穿水藻衣，这三人可能代表著当地不同经济形态的三个部落，麻衣者应以农耕为主，纳衣者应以狩猎为主，水藻衣者应以渔业为主。朱蒙得此三人，非常高兴，分另赐姓克氏、仲室氏、少室氏，并说“我方承景命，欲启之基，而遇此三贤，岂非天赐乎！”於是根据三人特长，“各任以事”。朱蒙又率领大家前行，来到卒本川（今桓仁下古城子），见此地“土壤肥美，山河险固”，於是准备立都，但未急於修建宫室，只在沸流水（今富尔江）旁结庐而居，国号高句丽。关於朱蒙建国之地，《魏书》等史籍作纥升骨城：“朱蒙至纥升骨城，遂居焉，号曰高句丽。”纥升骨城即今桓仁五女山城，它与卒本城（桓仁下古城子）都是高句丽早期城址，两者均是高句丽创国初期的都城，高句丽国王平时居於平地上的卒本城，战时则居於高山之巅的纥升骨城。



　　朱蒙建国当年，“四方闻之，来附者众”。为了巩固政权，朱蒙对周边民族和部落开始征伐。首先，攘斥了邻近的□□部落，□□退缩畏服，不敢进犯。一天，朱蒙忽见沸流水中有菜叶随波漂下，猜知上流肯定有人，於是假作狩猎，前去寻找，果然找到了沸流国。沸流国国王松让出来相见，对朱蒙说：“寡人居处偏僻之地，不曾见过君子，今日邂逅，不亦幸乎？但不知你从哪来此？”朱蒙回答说：“我是天帝之子，现在纥骨升城立都。”松让欺他“立都日浅”，打算把高句丽纳为属下的附庸之国。朱蒙非常气愤，两人争辩不已，於是进行射技较量，来决胜负，松让最终不敌朱蒙，只好认输。次年六月，“松让以国来降”，被封为多勿候。朱蒙建国第六年十月，派遣乌伊、扶芬奴率兵北伐，攻打太白山东南荇人国，“取其地为城邑”。十四年十一月，又命扶尉伐北沃沮，“灭之，以其地为城邑”。通过一系列征讨，朱蒙政权不仅行到了初步稳定，疆域也得到了拓展，为高句丽日後势力的扩大，奠定了基础。



　　朱蒙建国之初，未建宫室，待到国力稍强，便开始了营建。朱蒙三年春三月，“黄龙见於鹘岭”，秋七月，青赤色的祥云又“见鹘岭南”，受此瑞兆的暗示，次年七月，“营作城郭宫室”，这座城郭，便是纥升骨城。



　　朱蒙十四年，其母柳花在夫馀逝世。夫余王金蛙以太后礼安葬，又立神庙祭祀。十月，朱蒙遣使出访夫余，馈赠方物，报答夫余王的恩德。



　　朱蒙在夫余时，曾聚礼氏女为妻，生一子，名类利，後为高句丽第二代王。到卒本後，又娶一妻，生二子，名沸流、温祚，後南下建百济国，皆在作为。



　　汉成帝鸿嘉二年（西元前19年），朱蒙逝世於卒本东岗，葬龙山，时年40岁。朱蒙死後，高句丽人在卒本川立庙祭祀，号始祖庙或东明王庙，後来的国王继位後，大多前去拜谒。





"matersix foundation" <ttnwxrsbh.bbs@micro.bio.ncue.edu.tw> 撰写於邮件新闻:A11S8ETD$History@micro.bio.ncue.edu.tw...
> 裴勇俊要演历史剧 帮韩国讨公道
>
> 【记者吴启综／报导】
>
> 最近几出韩国历史剧「海神」、「土地」在台湾收视率不尽理想，不过，韩国三家电视台
> 还是决定不惜花费巨资投入多出历史剧拍摄，主要是冲到中国政府试图歪曲高丽历史。韩
>
> 流「四大天王」之一的裴勇俊、影后钱忍和、柳东根、宋一国等人身兼这项历史任务。
>
>
> 韩剧成功打进亚洲市场後，韩国电视台积极藉著韩剧试图改变一些历史，在卫视中文台新
> 买的韩剧「露露公主」里，女主角金晶恩与男主角郑俊浩，两人跑到济洲岛度假，编剧随
> 手一笔，将日韩争议的「独岛」，纳入剧情中，金晶恩、郑俊浩一直告诉观众「独岛」是
>
> 韩国的领土，不是日本的，令人傻眼。
>
> 在历史剧中，意图更明显，韩国三家无线电视台最近决定开拍「太王四神记」、「三韩志
> 」、「渊盖苏文」、「大祚荣」，都是以高丽史为中心。「太王四神记」由裴勇俊主演，
>
> 「三韩志」则由「海神」男主角宋一国主演，「渊盖苏文」则由「女人天下」钱忍和、柳
>
> 东根夫妇主演。
>
> 预计投资上百亿韩元的MBC「太王四神记」是描述曾经在满洲土地上叱吒风云的广开国土
> 永乐大王的一生英勇事迹。预计投资300亿韩元拍摄的「三韩志」则描述高丽的始祖朱蒙
> 的一生和高丽建国过程，由「许浚」的编剧崔完圭和「茶母」的编剧郑亨秀共同撰写。
>
>
> SBS「渊盖苏文」则讲述高丽最後一位名将渊盖苏文的一生，描述他如何击退中国唐朝百
> 万大军的进攻，迫使唐太宗投降的民族英雄。KBS「大祚荣」则强调高丽的後裔渤海始祖
> 大祚荣的一生。电视台坦承，这些历史完全是冲著中国大陆而来。
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