发信人: CLOUDFIELD.bbs@bbs.ccns.ncku.edu.tw (壬生狼), 看板: history
标  题: Re: 有文字才有信史？
发信站: 梦之大地 (Sun Apr 30 17:50:44 2006)
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※ 引述《DCHC@kkcity.com.tw (契约的两颗心)》之铭言：
> ※ 引述《CLOUDFIELD.bbs@bbs.ccns.ncku.edu.tw (壬生狼)》之铭言：
> > 所以这方面我们的看法是一致的
> > 有人提到没有文字就不可能发展文化
> > 这是我不认同的
> > 那我再举一个例子好了 元史怪文本
> > 非也非也  我没有否定文字的演变
> >           我也不否定有文字才有信史
> >     我的重点在於有文化不一定有文字
> > 纯粹就事论事
> > 陶文的符号很少
> > 又没有行成连贯的句子
> > 多半单独刻在陶器上
> > 要说夏代已进入历史时代或已有信史
> > 那稍嫌过分
>     甲骨文是象形符号，也没有连贯的句子，
> 　　却能使人类沟通而发展出宗教文化，
> 　　所以夏代已经进入历史时代。
> 　　埃及文字是象形符号，也没有连贯的文句，
> 　　却能发展出埃及帝国，所以埃及也进入历史时代。
> 　　这都是不能否认的事实。
> 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　XXXX

甲申卜，?贞：「妇好娩，（女力）?」王占曰：「其为丁娩，(女力)；
其为庚娩，引吉。」三旬有一日，甲寅娩，不（女力），惟女。



甲古文连贯字句多了
怎麽会没有呢
甲古文已经有六书雏型了
不只有象形




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我只是想
这反覆的节奏应该衬上甚麽颜色的底蕴
斗笠跳动的边沿
你应该是个官军在这树下闲坐
也称不上衰老
一如少年嘶哑的嗓音
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梦之大地 逼逼ㄟ四 □□□ □  □ □□□ □  □ □□□ □□ □  □ □  □ □□□ 
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