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发信人: tonyd.bbs@redbbs.cc.ntut.edu.tw (科学面), 看板: history
标  题: Re: 郑和船队的後代发现在非洲
发信站: National Taipei University of Technology BB (Mon Feb 13 21:16:17 2006)
转信站: Lion!news.nsysu!news.isu!gem.nstdc.nthu!zoonews.ee.ntu!bbs.ee.ntu!news.
Origin: redbbs.cc.ntut.edu.tw

【 在 ccos@kkcity.com.tw () 的大作中提到: 】
: ※ 引述《lalsoft@bbs.ee.ntu.edu.tw (胖胖的老男人)》之铭言:
: > ※ 引述《ccos@kkcity.com.tw ()》之铭言:
: > 还好没出兵干预过,不然今天你那些偏绿反华的朋友,不又要靠背靠目了吗?
: > 你认为出兵好是你的自由,
: > 传统中国官僚对於那些欺夷骗蛮之刁民的巧取豪夺行为可了解的很。
: > 又在古代文化道德冲突的情形下,是非曲直由谁来判断?
: > 由於中国较强大,所以以中国方的刁民的说法为准吗?
:   刁民这词满好用的,反正跟官方不合的都可以当刁民至少打一顿板子,
:   听来跟检肃流氓条例一样满好用的 :p
:   不管是哪种颜色反不反华,基本上都听过古中国所谓士农工商,商为四民之末
:   古代要跑到海外不容易,要冒相当的生命危险的,很多跑出去都是经商,好了
:   商为四民之末....  至於跑到海外的异议份子倒是有备受关注的,会派大舰队去找 XD

        其实商人跃居到国家各大重要地位 欧洲各国较明显的也在18世纪初期左右

        过往封建体系国家 无论中国或欧洲各国 皆是达官显要或世袭继承制占据著

        大部分重要位置!

        恩格斯对於商人造成的资本主义黑暗面尤其痛恶!

        反过来看 若没有法律来规□商人执行唯利是图(无论是否损及全民利益、

        国家利益)的大部分行为 商人的确是个容易造成国家动□的因子!

        西方可透过法律、经济学探讨来导正 中国似乎比较消极的用阶级直接限制

        其社会地位!

:   至於在古代文化道德冲突的情形下,是非曲直由谁来判断?  让那些满脑子牧民

        Moral & Ethic!

        不可以今非古呀~ 现在的道德意识(不承认同性恋婚姻等)不表示未来就正确

        同理 过去的伦理道德意识也不可用现在的方式武断的批判其对或不对!

:   思想某脑子不听话就是刁民的判,然後就是不管,所以才说古中国对海外国民受欺负
:   不管,这是现实,要不然举反例出来,看看是正面还是反面例子多,别在那边刁民论
:   是非曲直怎麽样,古中国官方反正不理会,你的假设则是反正都是刁民,刁民当然
:   不必管他死活,这种想法道是跟古代中国官方思想一以贯之
:   by Cheng Cosine
:     Feb/12/2k6 NC
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    民主成果得以保持  经济发展得以延续  法制精神得以扩张

    无轮政党色彩  无论国家称号

    跳脱民族主义  拒绝国族主义  健全人权精神领域

※来源 : 台北科大计中红楼资讯站 redbbs.cc.ntut.edu.tw
※FROM : 140.124.77.92
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