发信人: "□□□●□□□" <woooooooolf@anet.net.tw>, 看板: Buddhism
标  题: Re: (第七末那)对(第八识)的执著
发信站: Read Free News (Wed Oct  4 00:02:10 2006)
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<chuit@kkcity.com.tw> 撰写於邮件新闻:4QNlbi$q0a@bbs.kkcity.com.tw...
>     此识非彼识，
>     无色界的众生哪有「入胎」这档事。

无色界众生，也是来自(入胎)一事。
因为，每个无色界众生都是(欲界众生)修上去的。
说得更简单点，
无色界众生，又称为：还在禅定中的(欲界众生)。

包括色界众生，也都是欲界众生修上去的。
他们也是称为：还在禅定中的欲界众生


> ※ 引述《woooooooolf@anet.net.tw (□□□●□□□)》之铭言：
> > <notself@kkcity.com.tw> 撰写於邮件新闻:4QNkOG$pKv@bbs.kkcity.com.tw...
> > > 请举出世亲什麽时候这样说的？佛经提到："识入名色"。更本无关
> > > 入胎。
> > 舍利弗阿□昙论 (卷12)
> > 名色何缘。识缘名色此是答。
> > 阿难。识不入胎有名色生不。
> > 世尊。无也。
> > 阿难。识入胎不出有名色集不。
> > 世尊。无也。阿难。
> > 若婴儿识断坏非有。彼有名色增长广大不。
> > 世尊。无也。
> > 阿难。无一切识者。有名色不。