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发信人: Jack.bbs@yikun.nstdc.nthu.edu.tw (杰克零), 看板: religion 标 题: [佛教] 《金刚经释》~5 发信站: bodhi (Tue Jun 26 22:26:08 2007) 转信站: Lion!news.nsysu!news.isu!gem.nstdc.nthu!yikun.nstdc.nthu!bodhi 金刚经释 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 索达吉堪布 著疏 於其城中,次第乞已,还至本处,饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 佛在舍卫城中挨家次第乞食後,回到□树给孤独园,用完斋饭,又收拾衣钵。然後洗 足,铺座跏趺而坐,安住於正念中。 佛制出家众以乞食清净自活,乞食应该「勿越贫而从富,勿越贱而从贵」,此即佛所 显现的次第乞食。乞食具足持戒、修福降伏我慢、具足惭愧等功德,现代南传比丘还保持 乞食的传统,早晨比丘们著衣持钵外出化缘,求福的施主们更是提早准备丰盛的食物等著 供养,通常比丘会把满钵的食物带回寺院食用,中午就不再外出化缘。午食後,佛自己收 衣、洗钵、洗足,然後住於正念。玄奘此处译文为「端身正愿住对面念」,义净译为「正 念而住」,每次佛陀讲法前都安住於正念之中。修行人平常生活中身体端直很重要,斜著 靠著等不良姿式会使气脉不通畅,健康和记忆力都会受影响,藏传佛教特别重视身体端正 ,强调看书、听法时都应端身正念而住。 http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/000_jingangjingshi.htm -- 【俺爹俺娘】flash动画档 http://nt3.ftm.ks.edu.tw/great/library/%A5X%A5h%A8%AB%A8%AB/ppt/mamailoveu.swf 父母恩重难报<(_ _)> ※ 来源:·菩提心园 bodhi.twbbs.org·[FROM: 218-168-216-34.dynam] |
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