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标  题: [佛教] 《金刚经释》～27
发信站: bodhi (Sat Aug  4 00:18:59 2007)
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　                             　　 金刚经释


                                                    　　姚秦三藏法师鸠摩罗什译
                                                          　　 索达吉堪布 著疏

　　「若复有人，於此经中，受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。」


　　如果有人受持此经，经常专心致志念诵受持，乃至於给他人讲解仅四句偈的法义，他

们的福德已超胜於前人以七宝布施的福德。


　　藏文和汉文翻译本经时并非以偈文方式而是以散文方式翻译的，在印度梵文中原来是

偈颂的方式，因此当时译者译为四句偈。四句偈是四个句子组成的一个偈文，如「一切有

为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观」四句称为一偈。为人宣说般若一偈的福德

已经超胜前人七宝布施的福德，《般若八千颂》中也经常说，如果善男子善女子读诵、受

持、言说般若法门，其功德超胜於财布施。如果让他人读诵、听闻、修持金刚般若法门，

也有不可思议功德。释迦牟尼佛曾对阿难说，两人一起所能造的最殊胜功德，是一个人听

闻，一个人讲经。《法华经》中亦云：「若有闻法者，无一不成佛。」《虚空藏经》中云

：「虽说俱胝劫，佛智无有量，如是持佛法，福德亦无量。」《狮吼经》也说：以七宝遍

满三千大千世界供养和布施的功德，与在浊世之时为别人宣说四句偈的功德相比较，说法

的功德更大。《慧海请问经》、《般若八千颂》中世尊对阿难也宣示过种种般若空性法的

功德。


http://www.zhihui.org/browse/kb_sdj/000_jingangjingshi.htm

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                            父母恩重难报<(_ _)>
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